מאת: ללא שם
14:45 | 8/23/2006

יואל די דחוף


תלי"ת אני חוזר מחר לישיבה, כך שאשמח אם תענה לפני מחר בצהריים (יום חמישי). אם אפשר לפרסם את הודעותיי, לאפוקי ממה שכבר קרה בעבר.

מה תאמר על זה שמרן החפת חיים זיע"א מכנה את הרב קוק בשם אב"ד ירושלים?

בספר "כל כתבי ח"ח השלם", כרך ד', חלק 'מכתבים ומאמרים' עמ' קלז-קלט אגרת סה), מובא מכתב (וצילום מכתי"ק עם ציון התאריך יום ב', פרשת אמור תרפ"ד לפ"ק) המופנה "אל כבוד ידידי הרבנים הגאונים הגדולים מהר"ר אברהם יצחק הכהן קוק נ"י אב"ד דעיה"ק ירושלים ת"ו, ומו"ה אברהם דוב שפירא נ"י אב"ד דקאוונא, ומו"ה משה מרדכי עפשטיין נ"י אב"ד דסלאבאדקא, ד' עליהם יחי'."

את המכתבים ליקט הגאון רבי ארי' לייב זצללה"ה, בנו של החפץ חיים. החפץ חיים סמך על בנו מספיק כדי להכניס לתוך המשנה ברורה חידושים שלו (חלק מהביאור הלכהמהלכות שבת נכתב ע"י הבנו הגאון אב"ד ראדין).
חוץ מזה, שיש שם תצלום כת"י. האם לדעתך בנו של החפץ חיים כ"כ ציוני וכ"כ שקרן עד שהוא מוכן לזייף כזה דבר?
מצטער, אני לא אהיה מוכן להאמין לכזה דבר (בפרט כשאנו יודעים שהוא ת"ח עצום).

אם כך, מה נאמר על הסתירה בין דברי החפץ חיים לבין היחס של מרן הגר"א וסרמן לרבנות?

תודה
מאת: יצחק ב
00:07 | 8/28/2006

שאלה...


למה נתמקד בתוארים ולא בתוכן המכתב.הח"ח קורא לו להשכין את השלום בירושלים.הבה נחשוב מה היתה בעצם כוונתו של הח"ח- איך יצליח להשכין את השלום;האם ע"י שיחזיר את הגאונים המהרי"ח זוננפלד ור' יצחק ירוחם דיסקין ויתר חכמי ירושלים,זצ"ל,לשיטתו החדשה או שמא להיפך,שיבטל את דעתו מפני דעתם.
23:31 | 8/27/2006

אין שום סתירה...


גדולי ישראל למרות התנגדותם להתחברות עם הציונים וכל שכן למסירת מוסד הרבנות לידיהם עשו הכל כדי לשמור על השלום בירושלים כי גם כך היה המצב בירושלים קשה אחר מלחה"ע הראשונה, והדבר האחרון שהיה חסר ליהדות החרדית אז זה עוד מחלוקת.

אם לא היה מכנה מרן הח"ח את הראי"ה קוק בכינוי זה היה מביע מיד בכך דעתו ומכניס עצמו למחלוקת (אגב, שים לב שבשנת תרפ"ד, שלש שנים אחרי שהראי"ה קוק הוא כבר הרב הראשי לא"י (מטעם הציונים והבריטים) הוא עדיין רק אב"ד ירושלים אצל הח"ח מה שמראה שהח"ח כלל לא דק בתוארו ומחזק את העובדה שהוא משתמש בתואר מפני דרכי שלום.

אגב, הראי"ה קוק בעצמו התייחס לרבנותו על ירושלים כדבר לא נכון וקרא לה "רבנות שנוסדה בידיים חילוניות" (ראה ב"דת הציונות" על כך).

בכל אופן אין שום סתירה בין דברי מרן הח"ח לדברי תלמידו המובהק וממשיך דרכו מרן הגר"א וסרמן הי"ד.

בברכה, יואל.

נ.ב.

סליחה שלא הספקנו להתייחס לפני חזרתך לישיבה. עלה והצלח!!



שירות לאומי | גירוש גוש קטיף | פורום | יחס גדולי ישראל לציונות | ישוב ארץ ישראל | אודיו-וידאו | צור קשר | חינוך ילדים | ספר דת הציונות |