הספר והאתר מוגשים באהבה לאחינו ואחיותינו בני ובנות
הצבור הדתי לאומי כחומר למחשבה בלבד, ואינם באים לפסוק
הלכה למעשה בשום ענין. בכל שאלה למעשה המתעוררת מקריאת
החומר בספר או באתר יש לפנות למורה הוראה שהוסמך ע"י גדולי הדור.
מאת:
מנחם
23:04 | 8/30/2005
תגובה להתיחסות לדברי הרב טל ליואל
המקום היחיד שבו מצאתי את עצמי מסכים איתך באתר הזה הוא בהתייחסותך לדברי הרב טל.אבל הסיבה היא הפוכה.כיון שגם עכשיו המדינה נשארה ראשית צמיחת גאולתנו,ולא שהיא לא היתה גם קודם כזאת.
אין לי ספק שהרב טל גם לפני ההתנתקות לא היה ציוני גדול, אבל לענין,ראשית צמיחת זה ההתחלה של ההתחלה ויש עוד כל כך הרבה דרך,וזה כל כך קטנוני להתלונן על תינוק בראשית דרכו וכשהוא נופל בתחילת לימודו ללכת להגיד הוא כבר לא ילד שלי, וכבר אין לי סבלנות אליו.
הנימה הכללית שלך באתר היא של זלזול והתנשאות וזה כל כך חבל לי וכל כך חורה לי שכל ההתיחסות היא של בוז לגלוג ותיעוב.חבל!
גם ההתחבאות שלך מאחורי שם בדוי, מאד מפריעה ומונעת דיאלוג אמיתי ובריא.גם הריקוד על הדם שלך ושל אחרים בציבור שלך בשעה ש"מתינו"מונח לפנינו ואנו כל כך כואבים הוא מיותר ומזיק ולא נותן מקום לבירור אידיאולוגי אמיתי אלא רק לקנטרנות וגם על כך חבל.
אשמח אם תשלח לדואר האלקטרוני את שמך ומספר הטלפון שלך .
בתגובה ל: תגובה להתיחסות לדברי הרב טל ליואל
לתשומת לבך...
זה לא חכמה שבכל התרסקות של הדרך הדתית לאומית אתם פשוט תאמרו: עכשיו התינוק נולד...
אתה מזכיר לי את הטענה המטופשת של מסנגרי האבולוציה: חכו עוד חמש מיליון שנים ותראו שאנו צודקים...
אכן יש נימה של זילזול בחלק מדברינו אך לא כלפי האנשים המסכנים שהדיחו אותם לדעות כוזבות והרסניות אלא כלפי בית היוצר של דעות אלה והמסיתים והמדיחים עצמם.
וכל יום שהם ממשיכים בהסתתם ובהדחתם זו הם אלה שרוקדים על הדם של המסכנים ההולכים אחריהם.
אם אתה רוצה לקיים בירור אמוני או אידיאולוגי אתה מוזמן לפתוח כזה כאן באתר בכל נושא שתבחר, ואין זה משנה כלל או מעכב בעדך כהוא זה לצורך בירור זה אם שמי הוא יואל או ששון או כל שם שתבחר.
בתגובה ל: תגובה להתיחסות לדברי הרב טל ליואל
זה מה שאמרת בסוף דבריך.
האם אתה מחפש אידיאולוגיה אמיתית?
לא נראה ככה.
כי פשוט לא התייחסת לדברים אלא לנימתם.
חבל שעד שקם אדם שאכפת לו, ומקדיש מזמנו לנסות ולהסביר טעות מרה וכואבת
ההתיחסות לכל דבריו הנוקבים והחריפים היא - חבל שאתה בשם בדוי.
מה עם התוכן?
כל כך הרבה דברים נאמרו כאן ובספרו
והאתר הזה פשוט מוכיח את חוסר האונים
שלכם מול דברי האמת המוצגים כאן.
נו... תן משהו טוב: קושיה, שקרים שמצאת בספר... משהו - כלום!
איזה גלות קשה!
כן - גלות!
בתגובה ל: אידיאולוגיה אמיתית...
ראשית לאייל: לפני שמתייחסים לדברים, התייחסות שעוד תינתן בהרחבה ובתשומת לב, אי אפשר לנהל שום בירור אמיתי כשהאוירה והנימה הם כל כך רוויי זלזול, ציניות,ושמחה גדולה לצערנו.השימוש בשם בדוי לדעתי,מאפשר את כל אלה. למרות שלצערי בעיתונות החרדית גם עיתונאים שמופיעים בשמם לוקים בהתייחסות הנ"ל, וכדי לברר דברים לאמיתתה של תורה, צריכים להתווכח כמו תלמידים בבית המדרש, שמחבקים אחד את השני לפני הויכוח ולאחריו, כמו שאני משתדל לעשות, ולא
כמו אויבים מרים כמו שעולה מאתר זה.
אני עוד"אתן משהו טוב"כדבריך, אבל אני לא רוצה "להכניס לו" ו"להראות לו"ולהמשיך כך כמו שני מתאגרפים בזירה, אלא באמת לברר,ואת זה מאד קשה ,באוירה כל כך עוינת ולכן בקשתי היתה לשנות את האוירה, כי אנשים אחים אנחנו, יראי שמיים כולנו, ובסופו של דבר גם חפצים באותו דבר.
שנית ליואל: כמובן שהדברים עד כה מופנים גם אליך. אבל בענין ה"תירוץ"כביכול שלנו על התינוק: התהליכים הם מאד ארוכים וכך הובטח לנו בכל כך הרבה מאמרי חז"ל בפרק "חלק".לא כתוב שם שקימעא קימעא
זה 50 שנה וב100 שנה כבר אנו נצעק"משיח עכשיו"ואם לא יושלם המהלך נתייאש
בתגובה ל: תשובה לאייל וליואל
אתה יכול לעבור על כל עמודי הפורום ולראות שאף אחד שנכנס לאתר במטרה לברר לא נתקל ביחס "עוין" או בזלזול או בציניות ואם אתה מעונין בויכוח רציני של בית מדרש אתה מוזמן להיוכח כי גם כלפיך לא יהיה יחס כזה.
אף אחד ביהדות החרדית לא חולק על זה שצריך להמתין למשיח אבל בזמן ההמתנה צריך לזכור שעד שלא יבוא משיח אנחנו בזמן שנקרא "גלות" הן בחז"ל הן בראשונים והן באחרונים והן ע"י כל גדולי דורנו. ומי שמגדיר את הדברים אחרת על סמך דמיונות בעלמא צריך להזהיר מפניו כמו שהזהירו בכל דור מפני משיחי שקר למיניהם שהטעו יהודים והורידום לבאר שחת ולתהום הכפירה בביאת משיח ובכל התורה כולה.