---

לגבי הקמת מדינת ישראל

---

שלום יואל, רציתי לשאול האם אתם מסכימים עם העובדה שהתרחשו ניסים גדולים בזמן הקמת המדינה?

---

קודם תגדיר למה אתה מתכוון כשאתה אומר...

---

"נסים" באופן עקרוני (מבלי קשר להקמת המדינה או למאורע אחר) ובהתאם להגדרתך אענה לך. (כך תבין את התשובה טוב יותר).

בברכה, יואל.

---

דעת מרן הגרי"ז סולובייצ'יק זצ"ל...

---

כמובא בספר במחיצתם של גדולי התורה, היא שבודאי נעשו ניסים שאין להתכחש להם, אך הם נעשו עבור מעתיקי השמועה ולא כמו שהמזרחי חושבים שרצה ה' את מעשיהם...

ושאר חשבונות שמים הם בבחינת - "בהדי כבשי דרחמנא למה לך?", ואת הבנת מהלכי הגאולה נשאיר ל'מרכז הרב' יודעי הנסתרות...

וחגיגת יום העצמאות, אינה הודיה לקב"ה על ההצלה שהיתה במלחמות, אלא הודיה על עצם השלטון הכפרני והקמת מדינת השמד, אשר צריך להיות חסר לב כדי לרקוד על דמם של מאות אלפי יהודים שהועברו על דתם מאז ועד היום בטענה ש"יום אחד הנהגת המדינה תהיה בידי שומרי תורה ומצוות", ולטוענים כך נענה: "כשזה יקרה - נדבר...".

וראיתי שכתב ה'ציץ אליעזר', שראוי לומר הלל אלא שאין זה נכון לומר הלל בעוד שקיימים לעינינו היתומים והאלמנות והמשפחות אשר איבדו את יקיריהם במלחמות, ואני שואל בתמיה: האם זה נכון לשיר ולהלל כאשר קיים לעינינו הבורא יתברך ששכל מאות אלפים מילדיו מאז ועד היום שאיבדו את עולמם בזה ובבא, והרי 'גדול המחטיאו יותר מן ההורגו'??  

---

בוודאי שקרו ניסים

---

למשל, מה שהציונים עדיין לא תלו את הרבנים זה נס.

אם אתה חושב שיש כאן הגזמה או שהדברים נאמרים לתפארת המליצה, תקרא את המעשה הבא במרן הגרי"ז סולובייצ'יק זצ"ל:

"פעם פגש מרן הגרי"ז זצ"ל את בנו של הגר"י אברמסקי זצ"ל, ושאלו לשלום אביו הגאון רבי יחזקאל, והשיב לו, שבס"ד שלומו בסדר...

אמר לו הגרי"ז "האסט מיר בארוהיגט" כיוון שחשבתי שהציונים כבר התחילו לתלות את הרבנים (כדי שלא יעמדו בדרכם) ומסתמא יתלו לפי סדר א' ב'... וא"כ אביך צריך להיות מן הראשונים... אבל עכשיו שאתה אומר לי שהוא עוד יושב במנוחה, א"כ אני רגוע, כי עד שיגיעו אלי יקח עוד זמן.."  (עובדות והנהגות לבית בריסק ח"ב ע' רה).

---

יש הבדל בין נס שנעשה כדי להציל את

---

עם ישראל [ניסים שלא היינו זקוקים להם אלמלא הציונים... ודו"ק] לבין ללמוד מכך שהקב"ה ניחא ליה ממעשה הציונים, כפי שהסיקו רבני הציונות הדתית ברוב חכמתם...