ראיתי את המאמר לגביי מלחמת מצווה הנמצא באתר, ונראה לכאורה שמה שהרמבם (וגם הרמבן כפי שמובא במאמר) אמרו שיש רשות לצאת אף למלחמת מצווה רק בזמן שיש מלך אשר נמלך ע"י הסנהדרין, זהו רק במלחמה מהסוג של כיבוש הארץ ולא מן הסוג של עזרה לישראל מיד צר שבאופן זה יש מצווה גם אם אין מלך והסברא לחלק היא שבעזרה מיד צר יש גם עניין של פיקו"נ מה שאין כן כשבאים לכבוש הארץ שזה ניתן לעשות רק ע"י מלך שיש עליו השראת השכינה אשמח לראות את המקור שאומר שגם מלחמה כזאת חיובה רק בזמן שיש מלך אודה לך אם תוכל להשיב לי במהרה
נחמן
ראשית לגבי פיקו"נ זה הוא טעם שישנו בכל מלחמה ולא רק במלחמה של עזרת ישראל מיד צר (ומה לי פיקוח נפש של הלוחמים או פיקוח נפש של הנתונים במצור?!).
שנית, ראה המקורות שהובאו במאמר ותבין שלגבי הוצאת העם למלחמה ע"י המלך בלבד מדובר על כל סוגי המלחמות ואין שום הבדל ביניהן לענין זה.
בברכה, יואל.
| שירות לאומי | גירוש גוש קטיף | פורום | יחס גדולי ישראל לציונות | ישוב ארץ ישראל | אודיו-וידאו | צור קשר | חינוך ילדים | ספר דת הציונות | |
|
|