כיפה סרוגה-איך זה התחיל
שלום...
יש לי שאלה שמסקרנת אותי..
מתי בעצם התחיל העניין של הכיפה הסרוגה? מי התחיל אותה? ומה הייתה התייחסות גדולי התורה, או היהדות החרדית לאותו העניין...?
בענין הכפה הסרוגה...
הציונות הדתית מראשיתה נתנה תמיד משקל חשוב ליחס הציונים החילונים אליה ודאגה תמיד שמא תיפגם במשהו חיוביותו של יחסם זה כלפיה.
עד קום המדינה בתש"ח למרות הבוז הנוראי שרחשו מנהיגי התנועה הציונית ודָבָּרֵיהָ העיקריים ליהדות על כל מה שקשור בה עדיין לא גילו זאת ברבים בפירוש כי היו זקוקים לתמיכתם של דתיים בהם הן כדי לנשל יהודים מהנהגתם של גדולי הדור והן מחמת הצורך בכח אדם בתחומי העשיה הרבים שכהיום כן אז הציונות הדתית הקריבה עבורם את מיטב בחוריה ונערותיה.
לאחר קום המדינה שכל יושבי הארץ נפלו בשביה תחת ידם של ראשי הציונות החלה הפגנת השנאה לדת לצבור תאוצה עד שכמעט בכל פינה ציבורית קטנה התביישו אנשים במראה היהודי האוטנטי (שהיה אז נחלתם של יהודים חרדים ואנשי המזרחי יחד).
כיון שרגשי הנחיתות של הצה"ד אל מול לעג החילונים ליהדות ולכל הקשור בה הלכו ונתחזקו נוצר צורך לשדר מסר חנפני כלפי החילונים האומר: אני אינני היהודי הגלותי שאתה אחי החילוני בצדק סולד ממנו. אני יהודי חדש אשר על אף מחויבותו לתורה ולמצוותיה קרוב אליך מאד והראיה הטובה ביותר לכך שאפילו מבחינה חיצונית אינני רוצה עוד להיראות כמו היהודי הגלותי.
ואעפ"י שלא מדובר כי אם בסממן חיצוני. מכ"מ בבחינת "איהו לא חזי מזליה חזי" יש כאן ביטוי מתאים מאד גם לתפיסת העולם הדת"לית בשרשה. שכן הכפה החדשה כוללת שני מרכיבים עיקריים: היותה סרוגה והיותה צבעונית. והנה בהיותה צבעונית מכרזת על חובשיה (אינני מדבר על החובשים אותה באקראי אלא על אלה הרואים בלבישתה ערך מיוחד ובדווקא) כי צבועים הם ובהיותה סרוגה רומזת אל שרש תפיסת העולם של הצה"ד. דהנה שרש המלה סרוג הינו ס.ר.ג ושרש תפיסת העולם של הצה"ד הינו גילוי פנים בתורה שלא כהלכה שתולדתה היא "גס לבו בהוראה" שעליו אמרו חז"ל (אבות ד' ז') שהוא שוטה רשע וגס רוח (ראשי תיבות: ש.ר.ג. עיי' פסיקתא זוטרתא כי תבא מ"ח ע"ב על פסוק "ובאו עליך כל הקללות האלה והשיגוך" שש' וס' הן אותיות מתחלפות) וא"כ אין לך סממן מתאים יותר לבטא את תפיסת העולם הדתית לאומית מאשר הכיפה הצבעונית הסרוגה. לגבי שאלתך מי התחיל את זה התשובה היא כי מי שנושא בתואר המביש "אבי דור הכיפות הסרוגות" הוא תלמידו של הר' קוק -הר' משה צבי נריה. ולגבי יחס גדולי ישראל לענין- גדולי ישראל בראייתם את הנולד ובעינם הפקוחה ראו את מהות הצה"ד הנ"ל גם כשהיתה עטופה באיצטלא של זקנים פאות מסולסלות ושטריימלך ומיוצגת ע"י חניכי ובוגרי וולאז'ין ושאר ישיבות וכבר בראשיתה העידו עליה כי אין בינה לבין הציונות החילונית כי אם שינוי השם בלבד. כיון שכך השינוי החיצוני בצורת הכפה לא הצריך התיחסות מיוחדת בפנ"ע כי לכל המטה אזנו לדברי חכמים היה ברור כי לא השתנה כאן מאומה זולת החסד הגדול של בורא עולם שנתן בלבם של הפוסחים על שתי הסעיפים המעריצים את השטן בשם ה' להבדיל עצמם חיצונית מהיראים לדבר ה' למען יוכלו גם פשוטי העם להכירם, להיזהר מהם ולשמור מהם מרחק.
בברכה, יואל.
| שירות לאומי | גירוש גוש קטיף | פורום | יחס גדולי ישראל לציונות | ישוב ארץ ישראל | אודיו-וידאו | צור קשר | חינוך ילדים | ספר דת הציונות | |
|
|