איך לא להמשך לחיצוניות ??
שלום הרב ! מהתבוננות כללית על חוזרים בתשובה אני שם לב לכאלו ש "עדיין בחוץ" כלומר שוהים במקום תורה אך לא סיגלו לעצמם את הפנימיות וההתמסרות לדבר החשוב ביותר - התורה הקדושה. המחשבה על כך שאפשר לרצות להיות חרדי אבל להשאר בלי כלום ולתת לשנים לעבור מפחידה אותי ! אני מכיר אדם שהיה בישיבה 10 שנים ובמהותו לא נהיה בן תורה ואפילו בהנהגות נשאר עם השפעות מבחוץ...איך מונעים את זה? איך אני אומר לעצמי שאני רוצה להיות חרדי ו ב א מ ת הופך לכזה ברמ"ח אברי ושס"ה גידי? לפעמים אני מביט על הנוער החרדי הקדוש (פשוט כך !) ואומר לעצמי בייאוש שממני כבר לא ייצאו ח"ו ילדים כאלה....בתוכי אני חושב (וסליחה שאני עונה) שרק מסירות נפש + תפילות יעזרו האם כך?
כהתחלה עיין בבקשה בספר "מדרגת האדם"...
של מרן הסבא מנובהרדוק רבי יוסף יוזל הורביץ זצוק"ל בחלק ב' מאמר "חשבון הצדק" בכל הפרק!!!
בברכה, יואל.
ליואל אלחנן
האם אדם נקבע ע"פ לבושו או ע"פ מעשיו כי דוקא כאן הציבור החרדים נותן חשיבות לחיצוניות מאשר לפנימיות ואילו הציבור הדתל"י מתלבש באופן פשוט יותר!
האדם נקבע ע"פ לבושו
אם הוא מתלבש כמו גוי יודעים כי גוי לפנינו.אלא שאיננו בטוחים אם הוא גוי טוב או רע עד שנבדוק במעשיו.
אם הוא מתלבש כיהודי יודעים כי יהודי לפנינו.אלא שאיננו בטוחים אם הוא יהודי טוב או רע עד שנבדוק במעשיו.
ליצחק ב
מצטער מאוד להגיד לך כי הדתל"ים אינם מתלבשים כמו גויים ולעומת זאת החרדים בלבושם השחור מתלבשים כמו גויים כפי שהגמרא מציינת במסכת תענית דף כ"ב ע"א!
ויהי שם לגוי..
בפסוק של ובחקותיהם לא תלכו מזהירה התורה על שאיפת ההתדמות; למי ירצה האדם להתדמות וממי ירצה להיבדל הן במלבושיו והן בדעותיו (רמב"ם הלכות עבודת כוכבים פרק יא).
טענת הדתיים הלאומיים כאילו הם אדישים לענין הופעתם-וכל מה שמכתיבם היא רק הפשטות-אינה אלא תמימות מעושה.יודעים הם טוב מאד איך להיזהר שלא להתדמות ליהודים חרדים בשום דבר חלילה.לא בתלבושתו ולא בדעותיו, אלא לקיים את ה"מצוה" של ויהי שם לגוי,מלמד שהיו ציונים שם כמותם.
האמנם?
ממתי כיפה סרוגה שבקושי רואים אותה על הראש, מכנסי ג'ינס וחולצות עם סמלים של עכ"ום הן חלק מהלבוש של עם ישראל ? מתי שמעת לאחרונה על יהודי שהתלבש בצורה כזאת בעדות אשכנז או ספרד לאורך אלפי השנים האחרונות ? האם אתה ורבני הצה"ד מחשיבים את עצמכם ליותר חכמים ויותר מבינים בגמרא מאשר חכמינו ז"ל ? מה שכתבת איננו אלא בורות (כיום אין גויים שמתלבשים כמו החרדים) והוצאת לעז על גדולי הדור שקבעו כי על עם ישראל להתלבש בדרך מסוימת שהולמת יהודים יראי שמים (כיפה שחורה, חליפה, מכנסיים אלגנטיות מחויטות ונעליים אלגנט). ולענ"ד, מוטב היה לכם להתלבש כמו החילוניים מאשר לבוא במחלוקת כמו קרח ועדתו על דברי חז"ל.
אחי היקר,המציאות לא בדיוק כזאת.
אני חי בציבור הזה. נכון, יש את האלה ששמים כיפות סרוגות קטנות קטנות שבקושי רואים אותם, כל הבגדים שלהם זה חברות יקרות וגם חלק גדול מהם לא שומרים נגיעה בכלל. אבל אנחנו לא מדברים על האנשים האלה! אני כדתי לאומי נכנס לאתר הזה במטרה לראות ולשפוט את הצד שלכם, כי אין לי בעיה עם אנשים כמוכם בכלל. הבעיה שלי זה שלכם יש בעיה איתי. וזה מה שכואב לי וגורם לי להיכנס כל פעם לפורום ולראות את השיחות. אבל כשאתה מעוות את המציאות ואומר שאנחנו, הציבור הדתי לאומי הולכים עם מותגים יקרים אני אומר לעצמי- הנה, הם עושים הכל, אפילו משקרים כדי לנסות להוציא את הצד שלהם צודק. זה ממש לא ככה אחי היקר!! כמו שאמרתי, יש אנשים מהסוג שאתה אמרת. אבל אנחנו פה בפורום, לא מדברים על האנשים האלה. אנחנו מדברים על כאלה עם כיפה סרוגה גדולה על כל הראש, על כאלה ששמים סנדלים שכבר איתם 3 שנים, כאלה שיש להם כמה מכנסים ארוכים ליום יום, וכל אחד מהם עולה 50 שקל לכל היותר, וגם המכנסים האלה הולכות איתם להרבה מאוד שנים. והחולצה? זה סתם חולצה שהם קיבלו מתנה מאיזה טיול או הדרכה או סתם חולצה של 10-20 שקל. ואתה לא יכול לחלוק עליי בדברים האלה. אני מכיר את הציבור הזה טוב טוב. אלה אנשים צדיקים, שלא מנתקים את עצמם מהציבור החילוני, אלה הולכים אליהם, מנסים לחבר אותם לציבור הדתי. ונכון, גם לומדים מקצועות חול. אין בזה כל רע. מהנדס זה מכובד מאוד, וזה תורם לעם ישראל בפיתוח וקידום. כמובן שאם אדם יכול ללמוד כל היום תורה, אז זה הדבר הראוי, שילך וילמד ולא ישקיע במקצועות חול. אבל אם יש אדם שלא מסוגל ללמוד כל היום תורה ולא מסוגל להיות תלמיד חכם, אז שילך למשהו שהוא כן יהיה טוב בו- מהנדס, רופא וכו', אבל כמובן שזה יהיה בשילוב עם התורה, וקביעת עיתים לתורה, ותפילות וברכות והכל.
באמת, אני חי בציבור הזה יום יום ורואה מה קורה פה ואיך אנשים מתנהגים ואיזה חיי תורה יש פה ואיזה כבוד ואהבה. אז לטעון שאנחנו רודפים אחרי בגדים יקרים, ושיש לנו כיפה קטנה- זה חטא גדול.
לגבי החרדים- אם הם רוצים לשים חליפה, בכיף שיהיה להם. אני לא אמנע מהם את זה. אבל אני אישית לא מסכים עם זה. אני לא מדבר על כל החרדים, אבל למשל יש לי בן דוד שהחליפה שלו יקרה מאוד, ואני בטוח שהיא עלתה לו הרבה מאוד כסף. זה לדעתי חילול ה'. אין לי בעיה שבנאדם ישים חליפה שחורה, אבל שזה יהיה חליפה פשוטה וזולה בלי פוזה של יוקרה.
לשי
לעמוד על אמיתת השקפת התורה אפשר רק מתוך לימוד יסודי בדברי רבותינו (אשמח להמליץ לך על ספרים כאלו באי מיייל שלי).תמצית מדבריהם תמצא בשני חלקי ספר "דת הציונות" ובמדור המאמרים כאן באתר.
שי,דבריך אינם נכונים
נתחיל מזה שאתה מייחס לי דברים שמעולם לא כתבתי וגם לא העלתי בדעתי. לא כתבתי בשום מקום שאתם הולכים עם מותגים יקרים (אנא קרא בעיון את הודעתי הקודמת). להיפך, אני מאמין שחליפות, נעלי אלגנט ומכנסיים אלגנטיות מחויטות עולות הרבה יותר כסף מאשר סנדלים ומכנסי ג'ינס (קל וחומר מכנסיים קצרות). מה שנראה חמור מאד בעיני הוא השקפתכם והיחס שלכם ליהדות, להלכה ולחכמי התורה. עצם העובדה שאתם לא שומעים בקולם של גדולי התורה שפסקו שצריך להתלבש בדרך מסוימת ולא כפי שאתם מתלבשים (הגם שאתם מתלבשים באופן שהינו זר ומנוכר לעם ישראל ותמצא לי בבקשה יהודי ירא שמים אחד מבני עדות ספרד או אשכנז שנהג ללכת עם סנדלים) מלמדת על כך שאתם לא מאמינים באותה התורה שקיבל משה בהר סיני, שהרי באותה התורה אנו מצווים לשמוע בקולם של גדולי הדור גם אם יורו לנו על ימין שהוא שמאל ועל שמאל שהוא ימין. יתר על כן, יש בעיה חמורה עם זה שאתם ורבניכם מצדיקים רשעים ולא עושים דבר כאשר לנגד עיניכם מועברים יהודים על דתם בבתי הספר החילוניים. תקוותי שאתה והדומים לך תתפכחו במהרה מההונאה של שיטת הצה"ד...
בברכה,
ליצחק ב וליהודי
לא התייחסתם לגמרא בתענית כ"ב ע"א שלבוש שחור הוא לבוש של גויים!
תשובה למחפש תשובות
התוספת (במסכת בבא קמא דף נט ע"ב וסנהדרין עד ע"ב) מפרשים כי בדומה למנעל הנכרים גם צבע המנעל היהודי היה שחור ויהודים לא שינו רק את צבע השרוכים משחור ללבן.
משום מה אינני מכיר-חוץ מרבנים וראשי ישיבות- חרדים המקפידים,עכ"פ בימות החול,על לבישת שחורים.אנשי היישוב הישן,למשל,לובשים קפוטה צהובה.
וראה דיון בנידון פה.
תשאל את לובשי השחורים.....
הראי"ה, הרצי"ה הר' חרל"פ ושאר תלמידיהם מדוע הלכו במלבושי גויים...
תשובה
אם אתה באמת רוצה את תשובתם אז הם עשו זאת מטעמי משרות הרבנות וההוראה אשר עליהם. וכך הדריך הרצי"ה זצ"ל את תלמידיו שהוסמכו לתפקידי רבנות והוראה שילכו עם חליפה\פראק (וכובע) בשל מעמדם.
תשובה לגד
אשמח אם תראה לי מקור כלשהו שאומר שהראי"ה והרב חרלפ הלכו כך מטעם כזה או אחר. גם אני שמעתי על כך שהרצי"ה הורה לתלמידיו ללכת כך, אבל לא בגלל עתידם כרבנים, ונדמה לי שזו הוספה של אלו שרוצים לתרץ את עצמם בדוחק. במקום להודות בזה שתופעת הכיפות הסרוגות קשורה להתמזגות הציבור המזרחי עם הקבוצה שהתחילה את מרכז הרב {שעוד לא שינו את מלבושם}, הם מנסים לטעון טענה מגוחכת שהלבוש השחור מתאים לרבנים.
א. מה הקשר בין הלבוש השחור לבין "משרות הרבנות וההוראה"? ואם יש קשר כזה או אחר, מדוע לא שמרו את הלבוש הזה בארופה - רק לרבנים? הרי ע"פ מה שהם טוענים, כל אדם פשוט שמתלבש כך {אבותנו בארופה}, יש בו משום - יוהרה ח"ו! תאר לך שכולם היו פתאום מחליטים ללכת ברחוב עם הגלימה של הרבנות הספרדית...
ב. גם אם נלך לשיטתם, הרי הלבוש השחור - אם הוא לבוש של גויים, אדרבה, הרב הוא הראשון שצריך לפשוט את הבגדים השחורים ולהוות דוגמא לכולם שלא מתלבשים במלבושי הגויים!! אם כן שיפנה השואל את השאלה לרבנים כמו הר' זלמן מלמד, הר' דב ליאור, הר' שבתי סבתו ועוד.
בברכה י
הודאת בעל דין
| שירות לאומי | גירוש גוש קטיף | פורום | יחס גדולי ישראל לציונות | ישוב ארץ ישראל | אודיו-וידאו | צור קשר | חינוך ילדים | ספר דת הציונות | |
|
|