יואל אלחנן שלום,
יש לי בבקשה 2 שאלות:
1. בדיסק "שעת האפס 3" (שמטרתו להחזיר יהודים בתשובה) מובא שהעובדה שעמ"י חזר לארצו לאחר אלפיים שנות גלות והקים מדינה יהודית, זו התחלת הגאולה. איך צריך להתייחס לדברים אלו? הרי מפיצי הדיסק קשורים לארגונים חרדיים כמו- שופר, ערכים והידברות.
2. ראיתי באחד מעלוני שבת, שהנצי"ב מוולוז'ין גער באחד מהמשכילים שטען שאין סיכוי לתנועת "חיבת ציון" לממש את מטרתה ולהקים מדינה יהודית. לא זכורים לי בדיוק דברין של הנצי"ב כפי שהם הובאו בעלון, רק זכור לי שמדבריו נראה שהוא תמך בעליה לארץ ובהקמת מדינה יהודית. האם זה נכון?
תודה וכל טוב.
1. מהסרטים השונים המופצים ע"י הידברות או אירגוני קירוב רחוקים כאלה או אחרים אין ללמוד כלל לגבי דעת התורה אודות אותם הנושאים בהם עוסקים סרטים אלה. סרטים אלה נערכים ונעשים במטרה לעורר רגשית את לב הצופים בהם להתקרב ליהדות ולחיי תורה וכחלק ממטרה זו מדברים איתם בשפה שתגרום להם להזדהות עם הדברים. דעת תורה מקבלים אך ורק מזקני הדורות ומאלה שקדמו להם והם קבעו והנחילו לנו כי עד ביאת משיח צדקנו אנחנו בגלות וכל שלב בגלות עד ביאת המשיח קשה יותר מהשלב שקדם לו ולא להיפך ועוד הנחילו לנו שמדינת ישראל היא לא מדינה יהודית אלא הרחוקה מהערכים הבסיסיים ביותר ביהדות יותר מכל מדינות העולם (בדקי ותראי שבעוד שהיסוד הפשוט והבסיסי ביותר ביהדות הוא אמונה בבורא עולם הרי שמדינת ישראל היא היחידה שחוק החינוך הרשמי שלה מושתת על חינוך לכפירה בבורא עולם).
ובכלל, החומר המיועד לקירוב רחוקים אינו מומלץ לצפיה או להאזנה לכל אחד אלא רק למי שצריך זאת ואין לו גישה עדיין לבית המדרש או לשיעורים תורניים וכשיש ספק לגבי דיסק או שיעור מסויים כדאי להיוועץ ברב המכיר את בעל התשובה אם כדאי להיחשף לשיעור פלוני או לא. ולגבי דעת הנצי"ב מוולאז'ין-ראשית-ודאי שאין להסתמך כלל על המובא בעלוני השבת השונים שרבים השקרים והבדותות המתפרסמים מידי שבת בעלונים אלה בין בשוגג בין במזיד. שנית- תנועת חיבת ציון לא דברה כלל על הקמת מדינה אלא על הקמת נקודות התישבות תחת השלטון הקיים בארץ (אז- התורכים] והתפרנסות בעיקר מחקלאות וב"דת הציונות" חלק ב' הבאנו דברי הנצי"ב שם שכתב מפורשות שמתנגד לעלית מומרים ופורקי עול לא"י, וכן מתנגד לכל פעולה של ישוב א"י שכרוכה בפקוח נפש (ואפילו אם זה רק גורם לקיפוח פרנסתם של המתיישבים הוותיקים יותר בא"י) וכן אומר בפירוש שאין לראות בישוב המתחדש בא"י כל סימני גאולה וכל שכן לא לנסות להראות כך לגויים. בברכה, יואל.
מדוע חוק החינוך של מדינת ישראל מושתת על כפירה? הרי מלמדים תורה בבתי ספר יסודיים חילוניים. אומנם הם לא לומדים תורה עם רש"י ורמב"ן, אבל מצד שני הם גם לא לומדים את תיאוריית האבולציה של דרווין...
אם חברה שלי אוספת תרומות מאנשים במטרה להפיץ את הדיסקים של "שעת האפס", ואני עוזרת לה להתרים. האם אסור לי לעשות זאת?
החינוך של מדינת ישראל מושתת על הכפירה מעצם העובדה הפשוטה שכל המקצועות נלמדים באופן המנותק לגמרי מכל עיקרי האמונה ובמיוחד מהעיקר הראשון ובסיסי ביותר והוא האמונה בקיומו של בורא עולם. כפירה זו באה לידי ביטוי גם בלימודי ה"תורה" הנלמדת בבתי הספר ובכל מוסדות החינוך (מגני הילדים ועד האוניברסיטאות) כ"יצירה ספרותית" שחוברה ע"י אנשים בתקופות שונות ואם את רוצה את עדויות על כך תוכלי לקבל אותם בכל אוניברסיטה ומכללה (גם בכאלה שבשקר מתקראות "דתיות") מהאחראית על תחום "ספרות מקראית". (בידי חומר כזה מהמכללה ה"דתית" תלפיות). והא בהא תליא, כלומר הסבה שרוצים לכפור היא הסבה שדחקו את רש"י החוצה מבית הספר אם כי טובה גדולה היא לרש"י שלא תתערב תורתו עם תורתם.
לגבי חברתך- הסרט "שעת האפס" ושאר סרטי הידברות והאירגונים האחרים מיועדים לרחוקים מאד מאד משמץ של קרבה ליהדות ואשר בכל התחומים הקשורים ליהדות נמצאים הם קרוב קרוב לאפס ולתוהו המוחלט, ולכן כיון שכמעט ואין בהם דעת להשכיל ולעמוד על דבר אמת ולו הפשוט ביותר כמו מהותה האמיתית של מדינת ישראל ולכן מתארים בפניהם את הקמת המדינה וכיו"ב בהתאם למה שמורגל אצלם מחמת העברתם על דתם במסגרות החינוך שלהם אלא שמנסים להוסיף להם גם את הקב"ה לכל המורגל אצלם כדי לעורר בהם את הניצוץ היהודי שבהם (ועצם זה שצעירי אחב"י צריכים ארגון כמו הידברות כדי לדעת מהי יהדות זה לכשעצמו מסביר למה מדינת ישראל זה ההיפך הגמור למדינה יהודית).
הבעיה היא (והיא בעיה עקרונית היום שקשורה לרוב חומרי ההסברה של אירגוני הקירוב) שאין להם שליטה ואפשרות לדאוג שהחומר יגיע רק לחלושי הדעת והאמונה שהוסתו והודחו מן הדת ע"י מוריהם ואבותיהם והחומר מגיע גם לחרדים לדבר ה' ולילדיהם (ואם כי גדולי ישראל כבר הזהירו שלא להשתמש במחשבים לצפיה בסרט כלשהו ובטח שלא לחשוף ילדים ונערים לסרטי מחשב כאלה או אחרים, מעשה שטן הצליח ויש פתאים החושבים אפילו שמצוה לצפות בסרטים אלה ועוד רואים צופים בהם במטרה "להתחזק" ואף מעבירים אותם הלאה למכריהם וחבריהם כדי "לזכות את הרבים").
לכן- לענ"ד כיון שגם בנידון דידך מסתבר שאין לך ולחברה שלך כל שליטה ואפשרות לדעת מי יצפה בסרטים מוטב שלא להיות שותפה בהתרמה שמטרתה באופן ישיר הפצת "שעת האפס" כי אם יגיע לשומרי תורה ומצוות יכול להכשילם בדעות כוזבות ויצא שכרך בהפסדך ובהפסדם של התורמים וחבל.
בברכה, יואל.
למר ניב המחליט לחרוץ את גורלו של יובל עובדיה לכף חובה, יש לך איפורמציה מוכחת על דבריך?
זה דבר מינימלי כדי שנוכל לפתח תחילת שיחה על השקפתו של יובל עובדיה
בינ"ו,
מ-שאלותיך רצוני להראות לך שהחרדים הם אוהבי ציון האמיתיים.
בשנת ה'תרמ"ב (1881) קמו קבוצות שונות של יהודים היראים והחרדים לדבר ה' יתברך שהחליטו לעלות לארץ הקודש, וכל קבוצה של יהודים קראו לעצמה בשם כגון: "שיבת ציון", "אהבת ציון", "קיבוץ נידחי ישראל", "שארית ישראל" ועוד, לדוגמא: קבוצה שהקימו בחורי ישיבה מישיבת וולוז'ין שנקראה בשם "נס ציונה" שהיו בה הרבנים, רבי אברהם דוב כהנא שפירא רבה של קובנה, רבי איסר זלמן מלצר, ורבי משה מרדכי אפשטיין ראש ישיבת חברון שהקים את המושבה חדרה למרות רמאותו של יהושע חנקין שר"י (שמכונה בפי התנועה הציונית 'גואל אדמות העמק') שניסה לרמות את הרב זצוק"ל ברכישת האדמות. ועוד לדוגמא: ראובן לרר חסיד חב"ד שהקים את 'נחלת ראובן', שמיכאל הלפרן שר"י (שהיה חבר בתנועה הציונית) הקים בקרבת 'נחלת ראובן' התיישבות פועלים חילוניים בכדי שבאחד מן הימים ייתאדו, ובאמת כך קרה ושינו את שמה ל"נס ציונה".
לצערנו התנועה הציונית הפכה את היהודים החרדים לאנטי-ציונים ואת החברים בה לציונים, אבל הפכו הוא האמת שכן היהודים החרדים הם אלו שתמיד השתוקקו לעלות ולחונן על אפרה של ארץ הקודש, והם אלו שעלו ארצה בכל העליות וג"כ בעלייה שהיתה בשנת ה'תרמ"ב (שהציונים קוראים לה 'העלייה הראשונה', משום שלכאורה היא העלייה הראשונה שעלתה במטרה ציונית), וכפי שהזכרתי לעיל בעלייה זו עלו קבוצות של יהודים חרדים והקימו שת המשובות בארץ כדוגמת: חדרה (שהזכרתי כבר לעיל), פתח תקווה, ראש פינה ועוד, מושבות אלו נתמכו בעזרת הברון רוטשילד, וגדולי תורה חיזקו אותם כדוגמת:הנצי"ב מוולוז'ין. ובנתיים הקבוצות שהקימו את המושבות התאחדו לארגון אחד הנקרא 'חיבת ציון' ובה הצטרפו ג"כ חילונים משכילים (לדוגמא:מל"ל שר"י שהציונות מייחסת לו את הקמת חיבת ציון) שגרמו לפולמוסים כגון: פולמוס גדרה על התיישבותם של משכילים שהנצי"ב כותב מפורשות שמתנגד לעליית מומרים ופורקי עול לאר"י, ופולמוס השמיטה שבעקבותיה הפסיק הנצ"יב לתמוך בחיבת ציון ובמושבות הנתמכות בה.
הרי אנו שומרי התורה והמצוות ההולכים בדרך שגדולי תורה מורים אותנו, ואנו הציונים האמיתיים כפי שאמר הרב עובדיה יוסף שליט"א (כשהציונים אמרו עליו שהוא לא ציוני) 'אני לא ציוני, אני מתפלל שלוש פעמים על ציון, אתם אומרים שאני לא ציוני מה אתם עשיתם למען ציון?...', והאנשים שבתנועה הציונית הם המזויפים ובהמנונם רואים את מטרתם האמיתית שהיא לא למען ציון אלא בכדי "להיות עם חופשי (=קרי חילוני) בארצנו", ועל כך אמר הגאון מבריסק: "העולם טועה כאילו מטרתה הסופית של הציונות היא הקמת מדינת יהודים, מטרתה הסופית של הציונות היא עקירת התורה ח"ו ואילו בהקמת המדינה הם רואים רק את האמצעי הטוב ביותר לעקירה זו".
בברכה יעקב שי.
| שירות לאומי | גירוש גוש קטיף | פורום | יחס גדולי ישראל לציונות | ישוב ארץ ישראל | אודיו-וידאו | צור קשר | חינוך ילדים | ספר דת הציונות | |
|
|