האם העובדה שהמדינה קיימת כבר60 שנים וב"ה שיש התעוררות גדולה בעם ישראל לשוב בתשובה לאביהם שבשמיים מוכיח אולי כי הרב קוק ותלמידיו צדקו ולא כי הרבי מסטמר ותלמידיו טעו בדרכם?
הכותב
העובדה שלמרות שמדינת ישראל קיימת 60 שנה ולמרות שהר' קוק עשה את כל המאמצים לבטל את כחה של היהדות החרדית בשביל הכבוד המדומה שקבל מהציונים ומסר בידי שונאי ישראל את עם ישראל ואת קרקעות ארץ ישראל מוכיחה כי עמידתם מנגד של גדולי ישראל לרעיון הציוני ולאביזרייהו הציונות הדתית ודמיונות נביאי השקר שלה על גאולה היא זו שהחזיקה אותנו עומדים וקיימים ואילו תלמידי הר' קוק וממשיכי דרכו לא נשאר מתורתם שריד ופליט ותלמידיהם מבעטים ברבותיהם וגדולי רבותיהם מתגלים כמחטיאי הרבים הגדולים ביותר מי בהתרת נידות לבעליהן (אבינר) ומי בגיור פיקטיבי של גויים (דרוקמן) ומי בהחטאת בנות ישראל בשירות לאומי ובהחטאת דורות שלמים בדעות כוזבות מבית היוצר של רבם הראי"ה ובנו מסולק הדעת מעריצם של הרצל ונורדאו המשומדים. ואדמתם שמסרו לאפיקורסים נלקחת מהם היום על ידם וניתנת לישמעאלים מרצחים היפך מכל דמיונותיהם של רבותיהם שהגאולה תלך ותגדל ולא יודעים מה ילד יום ומה יהיה עם יהודה ושומרון ושאר חלקי א"י.והרבנות שהקים רבם הנערץ מבעטים בה ובסמכויותיה היפך מכל דמיונותיו שתהא ה"סנהדרין" של המדינה וממנה תצא הלכה לכל שדרות העם...
ותלמידיהם של מתנגדי הר' קוק הם רובא דרובא דעולם התורה והישיבות הקדושות ותלמידי תלמידיו של הר' קוק הם רק בשדרות הפוסחים על שתי הסעיפים היום לומדים בתורתו ומחר משליכים אותה אחרי גום ומחליפים אותה ב"פקודות מטכ"ל" ואח"כ בטיול במזרח ואח"כ בלימודים אקדמאיים עד שצורת יהודי בקושי ניכרת עליהם (ה' יצילם וישיבם בתשובה שלמה) ואלה אשר תורתם אומנותם נער יספרם וגם ראשיהם הם מחטיאי הרבים (כנ"ל).
אז מי כאן טעה? ומי יכול להתבונן בדיוקנו של מרן הגה"ק מסאטמאר ואם עיני שכל לו בכתביו הקדושים ולא לומר בהתפעלות: "ברוך המוסר עולמו לשומרים"!
והקב"ה יתן בנו כח ללכת אחרי חכמי ישראל ולא לסור מדבריהם ימין ושמאל עד ביאת משיח צדקנו בב"א.
| שירות לאומי | גירוש גוש קטיף | פורום | יחס גדולי ישראל לציונות | ישוב ארץ ישראל | אודיו-וידאו | צור קשר | חינוך ילדים | ספר דת הציונות | |
|
|