---

עוד הערה קצרה כהמשך לתגובה בעניין הנצי"ב

---

בס"ד

כתבת בסוף על שזו פגיעה בגדולים שהדתיים לאומיים מייחסים להם תמיכה בציונות. אך, יש דברים שאמרו, כתבו או עשו (או כל האפשרויות האלה) גדולים שאי אפשר לפרשם אלה כתמיכה בציונות ואתן מספר דוגמאות מתוך רבות, אחת ממה שהבאתי כבר בעניין גדולים שתמכו בציונות, והשאר לא הבאתי:

חתימתו של ה"בית יצחק", מגדולי הפוסקים בדורו (וגדול הפוסקים בגליציה לאחר ה"שואל ומשיב"), על הצהרת היסוד של ה"מזרחי" היא תמיכה ברורה בציונות ובדרכו של ה"מזרחי", ואי אפשר להבינה אחרת.

ר' ישראל פרידמן מהוסיאטין, מגדולי האדמו"רים בדורו ומגדולי דורו בכלל, וכונה ע"י גדולים "מלך ישראל", תמך גם הוא ב"מזרחי" וכתב דברים מפורשים בעניין זה: פרסם מכתבים בשבח הפעולה הציונית וה"מזרחי", וכן מכתב גלוי על הצורך בתמיכה בקק"ל כי "גאולת אדמת הקודש מידי נוכרים מצווה גדולה מאוד."
("יחידי סגולה" מאת איסר פרנקל, ת"א תשכ"ט, עמ' 232)
יש להוסיף כאן שאחיינו, חתנו ויורשו ר' יעקב פרידמן מהוסיאטין, היה ממקימי ההסתדרות החסידית-ציונית 'אגודת יישוב א"י' שהסתפחה לאחר זמן למזרחי יחד עם הרבי מדרוהוביץ', ר' חיים מאיר יחיאל שפירא, והרבי מסדיגורה, ר' שלמה חיים פרידמן).

ר' מנחם נחום פרידמן משטפנשט (נכד של ר' יצחק פרידמן מבוהוש, וחתנו של ר' ישראל מצ'וטרקוב), מגדולי צדיקי הדור, תמך בקרנות הציוניות, וכיהן אף כיו"ר "קרן היסוד". ("לקסיקון הספרות העברית בדורות האחרונים" מאת נ' קרסל, כרך ב', ת"א תשכ"ז, עמ' 663; פנקס הקהילות-רומניה, ירושלים תש"ל, עמ' קל"א)

ר' יצחק טברסקי מסקווירא, מגדולי צדיקי הדור, היה מראשי המזרחי.
("בנתיבי חסד ואמת", ספר השנה של החברה קדישא)

ר' חנוך בורשטיין מסוכצ'וב, בנו של ה"שם משמואל" ויורשו באדמו"רות, היה ציוני נלהב משחר ימיו, והיה עורך הביטאון הציוני ה"הד".
לייחס להם תמיכה בציונות, זו לא פגיעה בכבודם כלל, כיוון שזו הייתה בדיוק דעתם כפי שברור מהעובדות דלעיל.
כמובן שהיו גדולים שהתנגדו לציונות, ואף בקיצוניות, חלק מהגדולים תמכו בציונות, וראו בה רצון ה' שהגאולה תתפתח באופן כזה, עד הגאולה השלמה שתהיה כולה בקודש. עניין הציונות, היה במחלוקת בין הגדולים, וזה סילוף המציאות לומר, שכל הגדולים התנגדו לציונות. רבים מהגדולים במשך שנות הציונות, לא נקטו עמדה ברורה, וחיכו כיצד התפתחו העניינים, אך גם הם סברו שאפשר שההתיישבות הזאת שמובילים החופשיים, היא רצון ה', כפי שהתבטא הגאון הרב יצחק בלזר זצ"ל מתלמידיו הגדולים ביותר של ר' ישראל סלנטר שאם זה (בניין הארץ הציוני) עקבתא דמשיחא, אז אנו צריכים לחכות לראות כיצד ייפול דבר, אך אם זה אתחלתא דגאולה, אנו צריכים ללכלך את ידינו בזפת של הבניין.
כלומר, גם לפי ר' יצחק בלזר, שלא נקט בתמיכה ברורה בציונות, הההתיישבות הציונית (שכבר מהעלייה הראשונה, רובה ככולה הייתה חילונית) יכולה להיות אתחלתא דגאולה.

---

דיוק

---

בתגובה ל: עוד הערה קצרה כהמשך לתגובה בעניין הנצי"ב בס"ד

ר' מנחם נחום משטפנשט זצ"ל שהבאתי כאן היה אחיינו של ר' אברהם מתיתיהו זצ"ל, האדמו"ר השני משטפנשט בנו של ר' מנחם נחום מייסד חסידות שטפנשט ומבניו של ר' ישראל מרוז'ין זצוק"ל, והמיועד להיות האדמו"ר השלישי, אך הוא נפטר בחיי דודו.