מאת:
צלפחד
01:52 | 11/30/2006
אם זה לא היה עצוב זה היה מצחיק...
אוסף תשובות מרבנים/אברכים דתיים לאומיים (להבהיר, השאלות לא היו ישירות ולא הובאו בבת אחת (כלומר יתכן שאלה שהובאה לרב הנשאל בצורה עקיפה במסוה של שאלה אחרת וכהערת אגב וכן שאלת הבהרה שנשאלה לאחר תקופה ולא מדובר בסדרה של שאלות, כדי לא ליצור עימות לשם עימות אלא כדי לקבל תשובות, איני מתכוון להציג את הבעייתיות בשאלות ומה ניתן להסיק מהם, ישרים דרכי ה' צדיקים ילכו בם וכו'):
שאלה: איך זה שפתאום פוסקים על פי יחיד (השאלה הייתה מופנית לרב דת"ל שאמר שאנו הולכים לפי בעל "אם הבנים שמחה") אף שכולם התנגדו לו? הרי "יחיד ורבים הלכה כרבים" רק אהב"ש ראה וכולם טעו?
תשובה:בדור הגאולה גם הכלל של יחיד ורבים משתנה בגלל גדולת הגאולה
(השאלה הבאה נשאלה יותר מאוחר ולא כשאלה ישירה בעקבות התשובה)
שאלה:מי קבע שעכשיו זמן הגאולה?
תשובה:אם הבנים שמחה
שאלה:איך הר' קוק, אף על פי שהוא מודיע (המקור היה מאוצרות הראי"ה חלק א) שהוא יחידי ולא מצליח להשתוות עם אנשי דורו דוקא הוא "הגדול שמכולם" (אם כולם לא קיבלו אותו מבחינת ההשקפה)
תשובה: כי בזמן הגאולה מי שלא רואה את הגאולה לא יצליח לכוון להלכה ובגלל זה הוא (כל מי שחלק על הר' קוק) לא נמנה
שאלה: קודם כל, מי קבע שהר' קוק הוא זה ש"רואה את הגאולה" וחוץ מזה לא שמעתי על זה (שיטה כזאת בפסיקת הלכה), מי אמר את זה? ועל מה הוא מסתמך?
תשובה: הרב קוק אמר את זה, וידוע שכל דבריו מבוססים על כתבי האר"י וכאן אין מקום להקשות כיון שאנחנו לא מבינים בקבלה
שאלה:איך הרצי"ה בספריו מסתמך על סנהדרין צח ("אין לך קץ מגולה מזה") לגבי תקופתנו הרי המהרש"א במקום מסביר אחרת?
תשובה:אם הרצי"ה אמר את זה סימן שיש לו על מי להסתמך
שאלה:אבל לא מדובר על פרשנות אפשרית כמו שאתה מנסה להציג וגם הרצי"ה לא הביא שום ראיה לסתור את המהרש"א עיין שם
תשובה:אז בטח הוא מסתמך על עין יעקב או מישהו אחר
שאלה:מי קבע שהר' קוק היה הגדול מכולם?
תשובה:הבן שלו, הרצי"ה אמר שאביו היה הגדול מכולם וכן התלמיד שלו הרב נריה.
-----
התשובות אמנם נראות קצרות אך כדי להבהיר את אורך התשובה במקור אשתמש כמשל בתשובתו של הר' זלמן מלמד על דת הציונות שנשאל באתר ""ישיבת"" בית אל":
שאלה:
יואל אלחנן רב חרדי כתב ספר בשם דת הציונות שבו הוא מציין כמה הדרך של הציונות הדתית שלילית ולא נכונה והוא אף רשם לי שהוא שלח את הספר לרבנים הציוניים ומשום מה הם לא נתנו לו את תגובתם האם ידוע לרב על הספר? האם יש אמת בטענותיו? מי באמת צודק?
מצ"ב כתובת האתר שלו:
http://www.yoel-ab.com/
תשובה:
אני לא מכיר את הספר איני מכיר גם את המושג דת הציונות. הציונות החילונית אינה דת. והציונות הדתית אינה דת חדשה כשם שהחרדות אינה דת חדשה אין בין הציונות הדתית ובין החרדים אלא זה שהציונות הדתית עוסקת יותר במצות ישוב ארץ ישראל ורואה את תקומת מדינת ישראל כמהלך אלוקי שהוא שלב בגאולת ישראל שעל ידה מתקבצים הגליות והארץ מתישבת וניבנת. והיא מלמדת זכות על הטועים כדרך החסידים בסוף הפרק על מדת החסידות במסילת ישרים. ונזהרים מלקטרג על בני ישראל כי הקב"ה שונא את המקטגים על בניו אפילו אם המקטגים הם צדיקים כך אומר הגר"א בפרושו על תיקוני זהר.
נסכם:
השאלה בקצרה הייתה:
1.האם ידוע לך על הספר?
2.האם יש אמת בטענותיו?
3.מי באמת צודק?
התשובה בקצרה הייתה:
1.לא
2.(אין תשובה מהסיבה הפשוטה שאם הוא לא מכיר את הספר הרי שהוא לא יודע את הטענות אלא אם כן יובאו הטענות בפני עצמן אבל כאמור הן לא הובאו)
3.(אין תשובה מאותה סיבה של 2)
וכאן מוסיף הר' מלמד את הגיגיו (שאינם מבוססים על כלום ואינם ממין הטענה אלא מתייחסים יותר להקדמה ונסיון "להרגיע" את השואל) כדי להשכיח את התשובה שאין לו מושג
במקרה כזה אני הייתי מנסח את זה (אם שאלה זו הייתה בשאלות למעלה):
שאלה:האם הרב מכיר את הספר "דת הציונות"? אם כן האם יש אמת בטענות ומי צודק?
תשובה:לא מכיר את הספר