---

לרב יואל

---

קיבלתי תשובה מסוימת ממישהו על עניין הלאומיות וזו תשובתו:
כשאנו עולים לתורה אנו אומרים "אשר בחר בנו מכל העמים...(ו-א-ז) נתן לנו את תורתו..."(ולא להפך!!!)

---

אילו נתן לנו את התורה ולא הכניסנו לארץ

---

אילו נתן לנו את התורה ולא הכניסנו לארץ ישראל - דיינו.
הדברים הללו מכוונים נגד החלוצים החפשים החושבים לבנות ארץ ישראל בלי תורת ישראל, לכן אמר שהעיקר היא התורה לכן לא אמר: אילו הכניסנו לארץ ישראל ולא נתן לנו את התורה דיינו. כי ארץ ישראל בלא תורה אינה טובה יותר מחוץ לארץ, ואדרבה, מוטב להישאר בחוץ לארץ ולא לעשות עבירות בארץ ישראל. שהם מכעיסים את המלך בפלטרין שלו, ועליהם נאמר (ישעיה א, יב) "מי ביקש זאת מידכם רמוס חצרי".

ומעשה בהגאון רבי א.י קוק ז"ל, שנזדמן בקיבוץ אחד שבארץ ישראל, ראה אותם שהם מדקדקים בעבודה, ואינם מדקדקים בתורה ובמצוה, אמר להם:
בני! אספר לכם מעשה שהיה: מעשה בחכם וזקן שחלה ששכח תלמודו, ואפילו צורת האותיות של אל"ף בי"ת נשכחה ממנו, שאל ברופאים, ואמרו לו: אין לו תקנה אלא להיכנס לבית הספר של תינוקות, ולחזור ולהתחיל מאל"ף בי"ת. לימים הרגיש בו המלמד, שהוא מתנהג כתינוק בין תינוקות, חובל באחרים ועושה מעשה ילדות, אמר לו: באמת אמרו תלמודך תלמוד תינוקות, ואף על פי כן אל תסיח דעתך שזקן וחכם אתה. והנמשל, אף אנו כך, מיום שגלינו מארצנו נשתכחו ממנו מלאכה ועבודה, והרי אנו חוזרים לתחילתן, מכל מקום לא נסיח דעתנו שבני עם זקן וחכם אנחנו (קרבן פסח).

(אוצרות יוסף הגדה של פסח עם פירוש חזון עובדיה על הגדה של פסח
מאת:
גאון ישראל, שר התורה, פוסק הדור
מרן רבי עובדיה יוסף ני"ו (שליטא בתימנית זה סמרטוט)
הראשון לציון ונשיא מועצת חכמי התורה

---

עם יהודי - בתורתו. אין לאום/עמים לפני.

---

כנראה אותו מישהו לא מבין עברית.
יש נושא ונשוא.
מה פירוש בחר בנו מכל העמים? זאת אומרת, שמכל העמים הוא החליט לתת דוקא לנו את תורתו.
היכן יש רמז שהלאום חשוב יותר מהתורה?!
אדרבה, לא היה כדבריו, אז מה צריך את התורה?! מספיק רק לבחור בנו כעם ולהגיד שהוא אוהב אותנו (כלומר את הלאום,התרבות,ההיסטוריה) וכו'.

עכשיו, בוא ברשותך נעמיד 'תשובה' מול דברי חז"ל.

בפיוט בליל הסדר אנו אומרים אילו נתן לנו את התורה ולא הכניסנו לארץ ישראל, דיינו!
ידוע שהציונות הן החילונית והן הדתית רואה בא"י את כל היסוד להשקפתה.
לעומת זאת, אם היינו מקבלים את התורה בלי ארץ (אם תרצה, מדינה) זה מספיק לעם ישראל (לפחות כל מי שמשורר את הפיוט).

בנוסף, כנראה שאותו מישהו גם שכח פסוקים מפורשים בתורה, שאנו עם רק בזכות התורה ולא להפך.
או בלשונו הזהב של רבי סעדיה גאון: "ועוד, כי אומתנו איננה
אומה כי אם בתורותיה" (ספר האמונות והדעות מאמר ג ד"ה וכיון שהקדמתי).
כל בר בי רב דחד יומא מבין, שהעם היהודי הינו עם רק בעזרת התורה והלאום לא קובע כלום (שום 'זהות יהודית' אחרת, מודרנית, פרי הביאושים של המוחות החולים, הסכלים/משכילים למיניהם לא עמדה במבחן הדור הצעיר).
בן-אדם יכול להיות, גרמני,צרפתי,שבדי,הולנדי,סיני,יפני,
ערבי,ספרדי, אפילו צאצא של המן האגגי - ברגע שקיבל על עצמו תורה ומצוות וטבל לשם גרות הרי הוא יהודי כשר בדיוק כמוני, כמוך, או הרב קוק או שאר 'גדולי' הציונות 'הדתית'
ודו"ק.
הדברים הפשוטים ואין מה להאריך.

בברכה...

---

ולמה בחר בנו מכל העמים??...

---

בגלל שאנחנו רוקדים הורה?? או כי אנחנו טובים בייבוש ביצות??

תשאל את החבר שלך ותחזור אלינו...

בברכה, יואל.