---

יואל...

---

מה יש לך להגיד על הטיעונים שכאן? ראה שאלה לרד"ח כהן: יחס הרצי"ה לגדולי ישראל הרב דוד חי הכהן שאלה: האם הרב צבי יהודה זצ"ל הכיר את הסטייפלר? (הרב יעקב ישראל קנייבסקי זצ"ל) ואת הרב שך זצ"ל שהיו גדולי הדור בתקופתו אם אני לא טועה. ואם כן מה היתה דעתו של רבינו עליהם? כי ידוע שהסטייפלר והרב שך זכר צדיקים לברכה היו מתנגדים לציונות האם הוא נפגש איתם אי פעם? והאם הרב קוק זצ"ל הכיר את בן גוריון או שהרב צבי יהודה הכיר את בן גוריון ומה היתה דעתו עליו? תשובה: אין לי ידיעות ברורות על פגישות בין הרצי"ה לסטייפלר זצ"ל או לרב שך זצ"ל, אך ברור שהרב הרצי"ה זצ"ל הכיר את דעותיהם ואת מדרגתם הרוחנית ובלי ספק העריך אותם.כגדולי תורה ואת מסירותם להרבצת תורה בישראל. אמנם ידוע לי כי הרצי"ה זצ"ל נפגש פעמים אחדות עם הגאון מבריסק שבעיני לומדי התורה נחשב גדול יותר מהרב שדיבר איתו הן בנושאים של למדנות והן בנושאים אחרים. הגאון מבריסק, שהכיר היטב את דעותיו של הרצי"ה זצ"ל ונחשב למתנגד לציונות בצורה חריפה בהרבה מהסטייפלר והרב שך, רכש כבוד גדול לרצי"ה זצ"ל ולא זלזל בדעותיו כי ידע שהן באות ממקורות של תורה עמוקים וחשובים. עיקר המחלוקת לא היתה בעקרונות, שבד"כ היו מקובלים על שניהם, אלא בדרך הראויה להנהיג את כל עם ישראל ולא רק את החרדים ע"מ לקרב את הגאולה. אני בעצמי נפגשתי עם אב בית דין של העדה החרדית שהם קיצוניים בהרבה ממה שהיה הרב שך זצ"ל והוא אמר לי במו פיו שברור לו שהרצי"ה צדיק גדול ובעצמו מבקש ממנו שיתפלל עליו בשעת צרה.ומה ששאלת אם הרצי"ה הכיר את בן גוריון. בודאי שכן. בן גוריון היה אצלו בבית פעמים אחדות כשם שבקר אצל החזון איש זצ"ל בכבוד רב. שמעתי שהרצי"ה הגדיר את בן גוריון כאפיקורוס, אך יחד עם זה, כמי שדואג לטובת עם ישראל ומקנא לכבודם.

---

אם כן אולי אפשר לקבל הפניה...

---

בתגובה ל: יואל... לאיזה מקור מבית בריסק המדבר על הערכת גדלותו של הרצי"ה ע"י מרן הגרי"ז מבריסק...בארבעת הכרכים של "עובדות והנהגות לבית בריסק" על מרן הגרי"ז אין זכר להערכה כזו, וגם לא באף ספר אחר עליו. ואם ישנו אב בית דין בעדה החרדית שמחזיק את הרצי"ה לצדיק גדול מדוע הרב לא מספר לנו מי הוא?? חוץ מזה, שמרן הרב מבריסק עלה בסערה השמימה לפני שדברי הרצי"ה התחילו להתפרסם ברבים כך שגם אם היתה הערכה כזו לא היה בא ללמד כלום על גדלותו של הרצי"ה ובנוסף, האמת עד לעצמו ומי שאומר על אדם שכופר באלקים ובתורה שהוא יהודי הגון או "נשמה פלאי פלאים" או מי שיכול להגיד במשפט אחד שמחד גיסא בן גוריון הוא אפיקורוס אך מצד שני הוא "דואג לטובתם של ישראל" אינו אלא מסולק דעת אלא א"כ יועיל הרב דוד חי הכהן להסביר לנו אחרת את משמעות הדברים. בברכה,יואל.