.jpg&width=180)
ליואל אלחנן שלום רב
יש לי שלוש נקודות לברר א. בהנחה שההכשר של... הינו מהודר האם נכון לומר שלא לאכול מההכשר הזה מפני שיך להשקפת המזרחי? ב.האם ביתר אינה התנחלות שגורמת לגירוי באומות העולם אם כן באיזה היתר היא נבנתה ואם לא.מדוע? ג.בתמונות ביתו של הגר"ע יוסף מופיע ש"ס שטיינזלץ האם יכול להיות שהגר"ע חושב אחרת על עדין שטיינזלץ? תודה רבה וישר כוח גדול
לגבי כשרות, העיר ביתר, והש"ס של שטיינזלץ
א. מי שדעותיו אינן מהודרות ודאי שגם מעשיו (ובכלל זה הענקת כשרויות על ידו למוצרי מזון) אינם מהודרים ואם דעותיו הן דעות של "המזרחי" אזי לא שאינן מהודרות אלא שהן כוזבות ופסולות ואסורות לבוא בקהל וודאי שאין לסמוך על הוראותיו ועל כשרויותיו. (השמטתי את השם של נותן הכשרות מפני שאינני מכירו ואיני בטוח שדעותיו הן כדעות המזרחי).
ב. איסור המרידה באומות וכל שכן מלחמה עמהם בזמן גלותנו הוא אכן בכלל האיסור החמור של ג' השבועות. עכ"ז, אינני מכיר מקור כי התישבות בשטח שנכבש במסגרת עבירה על השבועות הינה אסורה אף היא בכלל איסור שלשת השבועות. ולענ"ד נראה כי בעצם ההתישבות אין איסור נוסף או התגרות נוספת כי ממה נפשך אם השטח נכבש שלא כדין אז כבר הוה התגרות באומות גם מבלי שישב שם אדם ואם ירצו לפייס האומות אין כל בעיה לפנות כל היושבים שם גם אחרי שהתישבו (ע"ע גוש קטיף) והסיבה שיהודה ושומרון ועזה נתפסו יותר כהתגרות באומות ממקומות אחרים כמו ביתר ועוד ערים רבות אחרות שהן תוצאה ישירה של המלחמה עם הערבים (ולענין זה אין כל נפק"מ בין מה שבתוך הקו הירוק ולבין מה שמחוץ לקו הירוק) היא מפני שלהתישבות באיזורים אלה התלוו הכרזות רברבניות של המתיישבים ורבניהם לאורך כל השנים הן בתקשורת בארץ והן בחו"ל שאכן בהרבה מהן היתה התגרות באומות בכלל ובערבים בפרט (ושלמו על כך מחיר כבד) ומי יודע אם ללא כל ההכרזות האלה היה יותר קל לערבים להשלים עם המצב ואולי לדרוש פחות. עכ"פ איני מכיר איסור לבנות או לרכוש דירה במקום שנכבש ע"י התגרות בגויים כל זמן שלא מתלווה למעשה התגרות נוספת בגויים בדיבור או במעשה.
ג. תמונה של ש"ס שטיינזלץ לא מעידה כלום על דעת הגר"ע יוסף בענין כלשהו ובפרט שבביתו של הגר"ע יוסף נכנסים ויוצאים לא מעט אנשים ולפני מספר שנים כשהתארחתי אצל שכנו נכנסתי לביתו להתפלל שחרית בשבת ובכניסה לבית היו גליונות של ידיעות אחרונות (שהיו שייכים למאבטחי השב"כ שנכחו אז בביתו בעקבות איומים על חייו מצד הערבים, ואולי גם הגמ' של שטיינזלץ היתה שייכת לאחד מהם, או שמישהו ממשפחתו קבל מתנה ושם בספריה). עכ"פ תמונה אינה ראיה לסתור את דבריהם של גדולי ישראל אודות שטיינזלץ וספריו ואם אתה מכיר התיחסות של הגר"ע יוסף הסותרת את דבריהם של גדולי הדור נגדו ומנומקת בצורה כלשהי נשמח אם תפנה אותנו אליה.
בברכה, יואל.
יש כאן מספר בעיות קשות
לענ"ד, ישנם שלושה טעמים כבדי משקל נגד רכישת/בניית דירות בשטחים [לא רק בעיר ביתר]. הטעם הראשון הוא פיקוח נפש, כיוון שהמתנחלים דרים בתוך אוכלוסיה עוינת [שנעשתה כזאת עקב הפרובוקציות המתמשכות שלהם ושל רבניהם בגיבוי המדינה]. והרי ידוע האיסור לשהות במקום שיש שם סכנה או להיחשף לסכנות מרצון. יתר על כן, הגר"ע יוסף פסק שפיקוח נפש דוחה מצוות יישוב הארץ.
הטעם השני הוא הבעייתיות שקיימת [בלשון המעטה]במגורים בתוך קהילה שדעותיה כוזבות והאפשרות שזה יגרום לקלקול הילדים [או בני משפחה אחרים]. והרי כולם יודעים את אופי האוכלוסיה שגרה בשטחים. אוסיף ואומר שאם היו כופים עליי לבחור היכן לגור - בתוך התנחלות או בתל-אביב, הייתי מעדיף את ת"א, שזה הרע במיעוטו לענ"ד.
הטעם השלישי הוא שעצם המגורים בשטחים נתפש בעיניי הציבור כנקיטת עמדה [בעד המפעל הציוני]. לכן, ברור שאין לעבור לגור לשם מכיוון שהדבר שקול למתן לגיטימיות לאידיאולוגיה כפרנית.
ליהודי...
בתשובתי באשר לעיר ביתר התיחסתי אך ורק לנקודה של איסור שלשת השבועות. כמובן שמעבר לכך צריכים להילקח בחשבון עוד דברים אחרים ובחלקם אלו שציינת.
בברכה, יואל.
| שירות לאומי | גירוש גוש קטיף | פורום | יחס גדולי ישראל לציונות | ישוב ארץ ישראל | אודיו-וידאו | צור קשר | חינוך ילדים | ספר דת הציונות | |
|
|