---

אשמח מאד לתשובה

---

האם אתה מתעלם מכך שגדולי ישראל, בחלקם לפחות, כיבדו את הרב קוק? האם אפשר לא להתייחס לכך שגדולי הדור כמו מרן הגרי"ז זצ"ל ועוד כינו אותו בתארי כבוד? גם אם נמצאו גדולים שחלקו על שיטתו אין זה אומר שאחרים לא כיבדוהו. גם את ספרי הרמב"ם אגב, שרפו בזמנו. [אגב את הציטוט מתוך מכתבו של מרן הגרי"ז אשמח להעלות אם אראה שיש כאן ענין לדיאלוג קורקטי ולא קטנוני].

---

תארי כבוד ושבחים אינם ראיה לכלום...

---

כפי שכבר הסברנו פעמים רבות גם בפורום וגם בחלק ב' של דת הציונות כל שכן כשהם נוגדים לגמרי את יחסם של אותם גדולים המשבחים אותו אליו בפני תלמידיהם ומקורביהם. בברכה, יואל.

---

דעת מרן הגר"ח מבריסק ובנו אודות הר' קוק

---

תוכל לראות כאן. ואז תבין כי אם נאמרו גם שבחים מחמת צורך כזה או אחר אין בכך כדי להעיד כלום אודות דעתם לגביו.

בברכה, יואל.

---

כבוד בע"מ נתנו גם למלכים אנטישמיים

---

על מנת למעט את רעתם. הלזה ייקרא כבוד ?

אז נכון, מרן החזון איש זצוק"ל עמד בזמן נאומו והוא נהג לבקר בביתו של מרן, אך עדיין אמר עליו מרן (שלא בפניו) כי עולם הבא בוודאי שאין לו ועולם הזה מי מסתכל אחריו היום. באופן דומה התבטאו כלפיו כל יתר גדולי הדור מהם קיבל כבוד מדומה של תארים (וגם זאת במכתבים אישיים ולא בשער בת רבים).