כי הם יצייתו לו,ועוד איך.אך יש לי שאלה אחרת,איך יתקנו את כל ברכות ההלל שנאמרו ביום ירושלים לבטלה אחרי שלפי פקודת הדוד מאמריקה יחלקו שוב את העיר שחוברה לה יחדיו.
אל תהיו תמימים. מדינת ישראל יונקת את כל כוחה מארה"ב {לצערינו גם ברוחניות}בכלכלה, בבטחון ובמישור הדפלומטי מול כל העולם. ניתוק הקשר בין המדינות, זה אומר מלחמה של מדינת ישראל מול כל העולם. איזה ראש ממשלה יהיה מטומטם מספיק כדי להרוס את קשריו עם ארה"ב בשביל לבנות עוד קרואן על גבעה??
אנו כבר מלומדי נסיון, שכאשר הדוד מארה"ב לוחץ, האחיין לא שואל הרבה שאלות ועושה כמצוות רבו. הגיע הזמן להפסיק לדבר על אתחלתא דגאולה, ולהתפלל לאבינו שבשמים לגאולה אמיתית!
גם אם למדו אותך שצריך להיות עצמאיים, זה לא משנה את העובדה שמדינה אחת עומדת מול כל העולם והסיכוי היחיד שלה להנצל - זה לא להיות עצמאיים ולקפוץ מגבעה לגבעה. הסיכוי היחיד הוא לחזור לדרך האמת ולצאת אל אחינו להחזיר גם אותם בתשובה. תפסיקו כבר לתלות את כל הבעיות שלנו במהלכים פוליטיים!! אתה לא שם לב שדווקא הממשלות הימניות {אותם העריצו המתנחלים. ד"א ביום ירושלים האחרון רקדו לביבי במרכז הרב ושרו לו "לבנימין אמר", ובתקופת שרון שרו "אריק מלך ישראל"...}מסרו שטחים?!
רק תחשוב, אם היו לוקחים את כל המליונים שהשקיעו מאז הקמת הישובים ועד היום והיו משקיעים אותם בישיבות, בארגוני חזרה בתשובה וכדו' איך המצב היה שונה היום?! בתור אחד שגר באחד הישובים ה"חרד'לים" ביותר אני יכול להגיד לך שסיבוב אחד בליל שבת יסביר לך באיזה מצב הנוער המתנחל נמצא ה"י. חלק מהצעירים כבר לא טורח אפילו להביא בגדי שבת לבית כנסת, חלק מסתובב כבר בלי כיפה בישוב, ולצערי מידי פעם רואים גם רכבים יוצאים מהישוב בשבת.
רק השבת ראיתי מודעה בביכ"נ של נשים שמסבירות איך לעצור ניסיון של פינוי מאחז ע"י שנלך לשם - 'גברים נשים וילדים' ונמנע מהם את הנסיון. אף אחד לא חושב על צניעות {נשים וגברים בערבוביה, נשים שנגררות ע"י שוטרים...}, אף אחד לא חושב על פיקוח נפש כששולחים ילדים קטנים {או גם מבוגרים} שיפצחו להם היס"מניקים את הגולגולת ח"ו. פשוט מאוד איבדנו את הכיוון! זאת לא הדרך! האם האטום של אירן מבדיל בין מי שגר בישובים לבין מי שגר בבני ברק?? הבעיה לא תלויה ביותר שטח או פחות שטח, הבעיה תלוייה במצב הרוחני של העם!! לחזור בתשובה!
משה, אני יודע את ההסטוריה, ואני יודע ששנאה ירדה לעולם. ההבדל ביני לבין מי שטרוד בשאלות כאלו, הוא שאני מבין שמאז שיצאנו לגלות ועד היום אנחנו נשלטים ע"י אומות העולם, והמצב לא ישתנה עד בא המשיח, ואחרים חושבים שהיתה פה איזה "תחיה לאומית" ו"הגלות מאחורנו" - ואינם מבינים ש"אם ה' לא יבנה בית שוא עמלו בוניו בו"!! אינם מבינים שעברנו מגטו אחד לגטו יותר גדול {כדברי הרה"צ שציטטת}, שבו אנו מוקפים מליוני מוסלמים שרוצים לשחוט אותנו.
אותו בן גוריון שהזכרת ושכמותו היו אחראיים לחורבן הרוחני של רבים מבני עמנו. אותו צדיק שהזכרת היה קרבן לאותו חורבן. הרב אמנון יצחק שליט"א מספר שהוא לובש את הג'לביה כי לאביו לא נתנו, ומגדל פיאות כי לאביו גזרו. ואם כבר ציטט את הרב הצדיק, כדאי שתשמע גם את דעתו על בן גוריון, על המדינה, על "אתחלתא דגאולה", על התנחלויות וכו'.
אמת שהם יבואו להילחם נגדנו, ולא משנה מה נעשה, אבל חשוב להתמקד בסיבת הגלות שהיא המצב הרוחני, ולא המהלכים המדיניים. ולהשאיר את השאלות לגדולי ישראל...
בברכה, י
מי שנדמה לו כי בחכמתו הצליח לסתור מתוך אברהם יצחק ויעקב את דברי חז"ל הקדושים שהזהירונו מההשלכות החמורות רח"ל בגין התגרות באומות (וכך הזהירו חכמי ישראל האמיתיים שבכל דור ודור,כמו הרמב"ם ז"ל באגרתו לאנשי תימן),אינו אלא מלעיג על דברי חכמים,וודאי שאין מקום להודעותיו באתר זה.
וחבל שזה יהיה הבן חם,הבוס שלנו בארה"ב,שיפקח את עיניך.
הצהרת בלפור- אין בה החלטה חד משמעית מעשית מצד הבריטים כי אם הפגנת רצון טוב עתידי (ועובדה שהבריטים בקלות חזרו בהם ממנה הן בעקבות הטרור הציוני שהופעל נגדם (שהוא ודאי מרידה באומות) והן מחמת הלחץ הערבי).
ועידת סן רמו- ג"כ לא מחייבת שום דבר כלפי היהודים אלא מעניקה לבריטים את המנדט על א"י. היא לא נתנה שום גיבוי לפעולה כזו או אחרת של השתלטות יהודים על א"י.
החלטת כ"ט בנובמבר- כל מי שיעיין בנוסח המלא של החלטה זו ולא באופן המסולף שהיא מוצגת בספרי ההיסטוריה הסלפניים של משרד החינוך יגלה כי ההחלטה לא נתנה כל גיבוי לעשות מעשה של הקמת מדינה אלא רק קבעה כשלב ראשון מועד סיום לתוקף המנדט הבריטי בא"י וכשלב שני שליחת משלחת לא"י שתעמוד מקרוב על דרישות היהודים ודרישות הערבים ואח"כ תגבש החלטה. ראשי הציונות שפחדו מהחלטות מפלות של המשלחת שתגיע לא"י הקדימו להכריז על מדינה עצמאית כדי לקבוע עובדות בשטח, כך שגם כאן לא פעלו ברשות האומות אלא כנגד החלטת האומות והתוצאות של העבירה על השבועות לא איחרו לבוא ועם ההכרזה על הקמת המדינה נפתחה מלחמת תש"ח בה נשפך דם ישראל כמים בעבור פחזותם וטפשותם של מנהיגי המדינה (שאפילו יועציהם ה"בטחוניים" אמרו להם שהקמת מדינה באותו הזמן היא מעשה מסוכן מאד שיביא לשפיכת דם). והקב"ה יקום דם עבדיו השפוך וישלח לנו משיח צדקנו מהרה אכי"ר.
בברכה, יואל.
בחלק השני של הסרטון מוסבר הצהרת בלפור לכל הקיפו והשתלשויותיו (ובתוכו: כי הבריטים לא הבטיחו מדינה עצמאית רק אוטונומיה יהודית תחת שלטונם) ותראה שם בכמה אומות מרדו עם קבלת הצהרה הזאת שלמעשה אין לה כל קשר למצבינו היום,וה' ירחם על פליטת עמו בית ישראל.
מה שחשוב לך-מעשית- הרבה יותר זה לדעת כי הפוער פיו נגד קביעות קדושי עליון זי"ע תעודת עניות דעת היא לו.ולא רק שמעיד על עצמו כי איננו חכם המכיר את מקומו הדל בחכמה לעומתם,אלא שמצבו חמור גם ממצבו של אותו האיש ימ"ש.(ראה מה אמרו עליו חכמים במסכת כלה רבתי פ"ב בריייתא א,רק על שום שעבר בחוצפה לפניהם).
אין באותה הצבעה על הקמת המדינה שום הצדקה רטרואקטיבית למעשי הציונים כיוון שהיו אומות רבות שהתנגדו להקמתה של המדינה וכך הורו לנציגיהן להצביע בעצרת האו"ם. לכן, יש במעשה הקמת המדינה משום מרידה (לכל הפחות) באותן האומות שהצביעו נגד. מה גם, שלדעת גדולי ישראל רבים אף אם כל האומות היו מתאחדות וכופות על עם ישראל להפר את השבועות אסור היה לשמוע בקולן.
לפני שאתה מתפרץ בתגובה בלתי רלוונטית נוספת תקרא בבקשה את מה שכתבתי בעיון: פעם שניה, פעם שלישית, פעם רביעית, ואם צריך גם עשר פעמים.
הלא כתבתי מפורשות שלדעת רבים מגדולי ישראל (עליהם נמנה, למשל, המהר"ל מפראג) אפילו אם כל אומות העולם היו מתאחדות ותובעות מעם ישראל להפר את השבועות (דהיינו לעלות לא"י בחומה) אפילו במצב כזה היה אסור לשמוע בקולן (וזהו מצב קיצוני ביותר שבו יש מקום לטעון, לכאורה, כאילו הכל נעשה "ברשות האומות").
וכאן, עם הקמת המדינה בתש"ח, קל וחומר שישנה מרידה מפורשת וישירה באומות רבות שהביעו התנגדות חד משמעית להקמתה של המדינה (אף אם הן היו מיעוט בהצבעה הנ"ל). ומה לעשות, שבניגוד לתנועה הציונית, לתורה כן אכפת מעתידו של עם ישראל ומכך שלא תהיה התגרות באף אומה מאומות העולם למען השלום ומניעת שפיכות הדמים.
בסימן פו של הספר 'ויואל משה' מוכיח הגאון הק' מסטמר בכמה פנים את טיפשותם של האומרים כי לא היה מרידה באומות מחמת הסכמת רוב האומות.
בין היתר: "כתבו הפמ"ג והנוב"י ועוד כמה פוסקים דלא שייך באומות לומר דין אחרי רבים להטות."
[בעיר מינסק היה מפורסם רבי בנימין שיקוביצקי המגיד.שנון היה המגיד בלשונו ובשנינותו היה שם ללעג את שונאי הדת וקירב ליבם של ישראל לאביהם שבשמים.משום כך היה נערץ על גדולי ישראל.החפץ חיים פנה אליו באגרת שיפעל למען קדושת השבת וכמו כן הזמינו הגאון ר' חיים עוזר שישא דברו למען השבת.
משום מלחמותיו בקומיניסטים היהודים גירשה אותו השלטון הרוסי ועלה בשנת תרצ"ד לא"י שם קבע משכנו בת"א,וגם שם באו המונים לשמוע אותו.]
דרש רבי בנימין המגיד בבהכנ"ס הגדול בת"א:
"פעם יצאתי לרחוב וראיתי ילד הולך ובוכה.שאלתיו: על מה זה תבכה ילדי? איני יודע להגיע הביתה,היתה תשובתו של הילד.והיכן אתה גר יודע אתה? - כן! ביתי ברחוב גאולה. והאיך קוראים לך? ישראל! השיב הילד ושוב פרץ בבכי. כבר עברתי בבלפור,באלנבי,בהרצל,אך לביתי-לגאולה לא הגעתי...
השתפך המגיד בסערת לבו- "ישראל" כבר עברו את כל הצרות והנסיונות,תועים הם בדרכם,חשבו שבלפור אלנבי והרצל יתרמו לישועתם.מתי יזכו להגיע לביתם-ל"גאולה"."
יתן ה' ובזכות שנפנה עורף למעריציהם של כל אלו ונחזור לאמונת אבותינו התמימה יחיש ה' לגאלינו שנית תשועת עולמים.
ללא שום קשר לנושא ההתנחלויות, חשוב על הנושא מן ההיבט הבא: האם האבות הקדושים היו נותנים ידם לפורקי עול ואתיאיסטים לנהל את ענייני העם היהודי ? האם הם היו עומדים מנגד (כפי שעושים רבני הצה"ד) לנוכח החינוך הכפרני שניתן לילדי ישראל ? כאשר תספק לעצמך תשובות לשאלות רטוריות אלה, לא יקשה עליך להבין את דעותיו של הציבור החרדי.
לצערי, אתה פותח את דבריך בהשמעת טענה אפיקורסית חילונית לפיה ניתן היה למנוע את השואה (דהיינו עונש שנגזר משמים בעוון חטאים) באמצעות פעולות פיזיות כאלה ואחרות (בניין הארץ, הקמת צבא, עליה המונית לא"י וכיוב'). והאם לא ידוע לכבודו כי מעונשו של הקב"ה אין לאן לברוח, גם לא לקצה קצהו של היקום ?
שנית, בדבריך יש משום הרשעה והטחת אישומים כוזבים באנשים יראי שמים על כך שהם, רחמנא לצלן, לא עברו על איסורי תורה ולא נתנו לגיטימציה לאותם חלוצים ועולים אתיאיסטים שמלכתחילה הכריזו כי אין בכוונתם להישמע לדעת תורה וכל רצונם הוא להפוך את א"י למדינה חילונית עפ"י האידיאולוגיה ההרצליאנית.
שלישית, הספר "אם הבנים שמחה" לא נותן שום אחיזה להשקפה האפיקורסית של הצה"ד משום שהוא חובר בתקופת הזוועות של השואה והמחבר ניסה ככל יכולתו ללמד זכות על כלל ישראל כדי להמתיק את רוע הגזירה ולא משום רצונו להצדיק רשעים, כפי שעושים השכם והערב רבני הצה"ד.
אדם שמעוניין לקבל תשובות צריך לבוא בפתיחות ובתום לב ולא מתוך מטרה לתקוף.
כל גאוני ואדירי התורה שעמדו ועומדים בראש היהדות הי"ו אינם זקוקים ללמוד דעת תורה,לא מפי 'רבני' הצה"ד וגם לא מפי ספר כאם הבנים שמחה,ואפילו לא ממך.תוכל להחכים ע"י קריאת מאמר זה וכמו כן ע"י מאמר זה.
דרך הערמה,להתחיל בכאילו שאלה תמימה על התגרות באומות בכדי להגיע לאט לאט לתעמולתך נגד החרדים,פסולה היא.
מה שאירוני פה זה עצם הטענה האפיקורסית (והאווילית יש לומר) שעל גדולי ישראל היה לחבור להרצל וחסידיו בבניין הארץ על מנת "להחזירם בתשובה", כאילו שלא היה להם במה לעסוק חוץ מאשר בחנופה לרשעים בר מינן.
מה שלא גילו לך.
הרצל הנערץ עליך היה זה שהחדיר-יחד עם חבריו- דרך מאמריו הארסיים שהפיץ בעתונים האנטישמיים של גרמניה ואוסטריה את הרעיון כי היהודים הם עלוקות המוצצות את דם העמים אשר הם יושבים בקרבם.
שניתנה לך מבורא עולם המבדילה אותך מן הבהמה הלא היא הדעת תצליח גם תצליח. באמצעים אחרים, באמת חבל על הנסיון...
בברכה, יואל.
מי שלמד אותך שעם ישראל תלוי בעצמו הוא אפיקורס. עם ישראל שייך לקב"ה וכשהוא תלוי על הקב"ה לבדו ע"י עשיית רצונו אזי אינו צריך לא למשענת קנה רצוץ של הגדולה שבמעצמות העכו"ם ולא למשענת קנה רצוץ אחרת.
ואם חושש אתה ל"סתירת הדת" אזי הקצת מאוחר מדי שכן הרעיון הציוני מיסודו עומד בסתירה מוחלטת לכל יסודות היהדות והמובילים אותו והדואגים לישומו מאז הקונגרס הראשון בבאזל ועד ימינו אנו רחוקים מיסודות הדת היהודית הרבה יותר מאובמה וחבריו. כך שעצם העובדה שלעשות מה שנתניהו חושב זה נקרא אצלך "לא להיות תלוי" זו שטחיות ובורות שאין כדוגמתה המעידה על העול החינוכי הנוראי שעל ברכיו גודלת.
לפני שאתה מחכים אותנו אודות מהותו של ה"חבר הטוב" שלנו תבדוק את מהותם של אלה שרבותיך רואים בהם בטפשותם מנהיגי הדור וקברניטי העם היהודי. בדוק מתי שמר נתניהו שבת בפעם האחרונה, מתי נראה בתפילה בציבור בפעם האחרונה? מתי הראה או ניסה להראות את השוני בינו לבין אובמה ומה היה טיבו של שוני זה ואז תבין מה שאמרו חז"ל (ראה רש"י סוף קדושים) אם מובדלים אתם מן העמים הרי אתם שלי ואם לאו הרי אתם של נבוכדנצר וחבריו (אובמה וחבריו...אחמדיניג'אד וחבריו וכיוב') והבדל זה לא בא לידי ביטוי לא בשפה שונה ולא בדגל והמנון שונים אלא כמו שאמר רבי אלעזר בן עזריה: "מנין שלא יאמר אדם נפשי קצה בבשר חזיר, אי אפשי ללבוש כלאים, אבל יאמר אפשי, ומה אעשה ואבי שבשמים גזר עלי, תלמוד לומר ואבדיל אתכם מן העמים להיות לי, שתהא הבדלתכם מהם לשמי, פורש מן העבירה ומקבל עליו עול מלכות שמים". וכל עוד עומדים בראשות עם ישראל אנשים שכל אורחות חייהם מעידים עליהם שהם ההיפך הגמור של "פורשים מן העבירה ומקבלים עליהם עול מלכות שמים" אזי רעיונותיהם ורעיונותיו של אובמה שווים הם ולא יביאו על עם ישראל כי אם רעה ולא טובה. והחי יתן אל לבו לשפוך שיחו לפני ה' שישלח לנו משיח צדקנו מהרה ועד אז יטה אזנו וישמע לדברי החכמים אשר הבדלתם מן אובמה היא חלק בלתי נפרד מאורחות חייהם וירחיק מלבו כל מחשבת זדון ומרי שקברניטיה המומרים של המדינה תבוא איזו טובה או הצלה לכלל ישראל שכבר הוכיחו שכל כשרונם הוא להביא על כלל ישראל רק צרות ברוח ובחומר ואין להם צל צלו של מושג כיצד לצאת מהצרות שהכניסו את כלל ישראל לתוכן עד ששמחים כי אובמה מחליט עבורם מה לעשות כי חוסך מהם להודות בגאוותם המגוחכת כי אין להם שום פיתרון. בברכה, יואל.
ע"י שלוחיו הנאמנים גדולי הדורות כי מגלות זו יוציאנו המשיח בדיוק כפי שהודיע לאבותינו מי יוציאם ממצרים. ולכאורה מפני מה היה צריך למסור להם הסימן ד"פקד יפקוד" כסימן בלעדי לגאולה?! ואולי תאפשרנה הנסיבות לצאת עוד לפני כן מן הגלות?! אלא כיון שאנו תלויים בקב"ה ויודעים שכל מה שעובר על עם ישראל הוא בהנהגתו והשגחתו של אבינו מלכנו א"כ הוא היודע תכלית הגלות ומשך הזמן הנצרך לכל גלות והוא ורק הוא יודע מתי עת הפקידה ומתי עת הגאולה ואם אמר לנו להמתין בסבלנות לביאת המשיח ועד אז לא למרוד באומות (כל שכן לא ללכת אחרי בעלי דמיון שהקב"ה לא לנגד עיניהם כלל מראשית השנה ועד אחרית שנה מיום היולדם ועד יומם האחרון) אזי המרית פיו הינה מרידה באומות ומרידה בהוראתו של מלך מלכי המלכים ואת התוצאות הקשות של מרידה זו אשר הגדירום חז"ל "הנני מתיר את בשרכם כחיות השדה" יכול היום לראות כל מי שאינו סומא לגמרי בעיניו.
בברכה, יואל.
| שירות לאומי | גירוש גוש קטיף | פורום | יחס גדולי ישראל לציונות | ישוב ארץ ישראל | אודיו-וידאו | צור קשר | חינוך ילדים | ספר דת הציונות | |
|
|