הרב יואל אלחנן
מקודם, ראיתי באחת התגובות שלך, שציינת את מרכז הרב לרעה.
מדוע?
מצדיק רשע ומרשיע צדיק תועבת ה' גם שניהם.
ואין לך מקום שהוא מצדיק רשעים (ועוד מומרים משומדים כמו תיאודור הרצל) ומרשיע צדיקים (מוציא מקרבו תלמידים כמו אורי שרקי שאומרים על יוסף הצדיק שהיה מתבולל [עפ"ל]) יותר מ"מרכז הרב"...
זה בקצרה ואם תקליד כאן ב"חיפוש בפורום" את צמד המילים "מרכז הרב" תגלה עוד הרבה סבות לכך.
בברכה, יואל.
בשיעור שמסר בנושא "הרצל והציונות"
בכ' בתמוז תשס"ב וז"ל: (עפ"ל) :
יש דמיון גדול בין דמותו של הרצל לדמותו של מנהיג יהודי אחר – משה רבנו. גם משה רבנו גדל באווירה שונה לחלוטין משאר אחיו המדוכאים, אך למרות זאת הוא דאג להם. וגם משה רבנו בעקבות מאורע בודד, כאשר רואה איש מצרי מכה איש עברי, מבין שאין תקווה לעם היהודי במצרים ושיש צורך לצאת משם. ומאוחר יותר במעמד הסנה משה מבין שהפתרון הוא להביא את עם ישראל לארץ ישראל. גם אצל משה רבנו וגם אצל הרצל ישנה התעוררות מוסרית בעקבות אירוע בודד.
דמות נוספת שיש לה מן המשותף עם הרצל היא יוסף הצדיק. יוסף הוא המתבולל הראשון בהיסטוריה היהודית. הוא משתלב היטב בתרבות המצרית ועולה לגדולה. ניתן לראות זאת מהשמות שיוסף נותן לבניו (בראשית מא, נא – נב):
"ויקרא יוסף את שם הבכור מנשה כי נשני אלוקים את כל עמלי ואת כל בית אבי. ואת שם השני קרא אפרים כי הפרני אלוקים בארץ עוניי"
יוסף נראה כמתבולל המושלם, הוא שוכח את בית אביו (נשני – מלשון נשיה ושכיחה). ואף הוא מצליח ופורה בין הגויים (כמובן בעזרת ה', יוסף לא מתבולל מבחינה דתית). נראה שיוסף כלל לא חשב שאחיו יבואו אליו. הוא עסוק בתיקון העולם במצרים. יוסף מכלכל את כל העולם בשנות הרעב על ידי הקמת משטר קומוניסטי במצרים. זוהי תופעה החוזרת על עצמה פעמים רבות בהיסטוריה, שיהודים ממציאים אידיאולוגיות כלכליות על מנת לגאול את העולם.
ואח"כ הוא עוד רוצה שנכתוב לו "שלום" במכתבנו אליו...
| שירות לאומי | גירוש גוש קטיף | פורום | יחס גדולי ישראל לציונות | ישוב ארץ ישראל | אודיו-וידאו | צור קשר | חינוך ילדים | ספר דת הציונות | |
|
|