מאת: יהונתן
10:29 | 12/14/2008

לכבוד הרב יואל


שלום הרב, אני לומד באחת הישיבות התיכוניות של בני עקיבא שנחשבת לאחת הישיבות הטובות בארץ. לאחרונה התחלתי להתעניין בדרך של החרדים לאחר שהתחלתי להידרדר במצבי הרוחני כלומר לצערי אני נכשל לעיתים לא כל כך רחוקות ואני גם לא מרגיש שלם בדרך שאני נמצא בה כיום. קראתי באתר את התשובות שלך לכל מיני שאלות שהפריעו לי אבל דבר אחד עדיין לא מובן לי והוא (אני לא בא ח"ו לתקוף אלא ללמוד) איך החרדים מגיבים על כך שהנבואות שכתובות בתנ"ך מתקיימות לדוגמא: קיבוץ גלויות והקמת מרכזי תורה בארץ ישראל ועוד דברים שכתובים שהתקיימו בגאולה ואנחנו רואים אותם מתרחשים היום. אתה לא יכול להגיד שזה צירוף מקרים כי זה פשוט לא יכול להיות. בברכה,יהונתן נ.ב:יכול להיות שענית כבר על כך באתר ופשוט לא ראיתי אז אני מצטער אם כן.
מאת: ניב
07:13 | 12/18/2008

ליהונתן היקר


קיבוץ גלויות: רוב העם היהודי יושב עדין בחו"ל, למעשה אפילו היהודים שנולדו בארץ יורדים ממנה (חיפוש קצר באינטרנט יביא אותך לנתונים ועובדות שערכו מומחים חילונים דוקא) וגם לימוד המושג 'קיבוץ גלויות' המדובר בנבואה מדבר על קיבוץ גלויות ע"י הקב"ה בעצמו או ע"י מלך המשיח, כך שאין שום ראיה מכך שהציונים הביאו יהודים, בפרט שאת כולם העבירו (או ניסו/מנסים) על דתם ואמונתם (ראה ערך: יהודי תימן ומרוקו, עירק וסוריה, לוב ומצרים ועוד...).
הקמת מרכזי תורה: חיפוש קצר באינטרנט מראה לך בעליל מהי דעת המדינה ואזרחיה - שלא באשמתם - על מרכזי תורה למיניהם, הסלידה מבחורי ישיבה בפרט ומרכזי תורה בכלל הינה תוצאה של המדינה: הסתה, זלזול, ניבול הפה, נאצה, הוצאת שקרים נגד הצבור החרדי ועוד ועוד כל אלה תוצאה של המדינה אשר תומכת בכל מלחמה ממה שריח יהודי אוטנטי נודף ממנו. אין היום ישיבה חרדית שאינה בחובות למיניהם ואשר טורחת להביא תורמים למיניהם, עובדה זו דיה ללמד על מידת ריבוי התורה שעשתה המדינה, לגבי המדינה וראשיה סגירת הישיבות ואותם מרכזי תורה הם  ערך עליון, כיון שלשיטתם מרכזי תורה הם אנטיתזה של "מדינה יהודית ודמוקרטית" קרי, "מדינה חילונית-אתיאיסטית ככל הגוים בית ישראל".
ויש הרבה מה להאריך בזה אך די בזה.
היחס הנכון למדינה הוא בפשטות: "לא אתחלתא דגאולה, סיפא דגלות" (רבי אלחנן וסרמן הי"ד תלמיד מובהק של החפץ חיים, חזו"א ושאר האחרונים עד ימינו...) וקיבוץ גלויות וריבוי תורה הוא חלק מן אתחלתא דגאולה ולא סיפא דגלות. אנו בדור עקבות משיח התחלת הגאולה תהיה בקרוב אי"ה.
בברכה,
22:43 | 12/18/2008

האם נבואות הגאולה מתקיימות בימינו..


שלום יהונתן!

התנועה הציונית מראשית הקמתה למרות היותה תנועה כפרנית מובהקת השתמשה במושגים בעלי חשיבות נשגבה מן היהדות הן כדי לעורר רגשותיהם של יהודים להצטרף אליה ולתמוך בה והן כדי להאדיר מעבר לכל פרופורציה כל הישג מזערי כתוצאה מפעולותיה.

למרות כפירתה במשיח ובגאולה היא הציגה את עצמה כתנועה של גאולה ולמרות הבוז העמוק שחשו רוב חבריה וכל ראשיה ליהדות הם השתמשו בסמלים יהודיים מובהקים, פסוקים מן התנ"ך, מאמרי חז"ל לרוב וכד' תוך חילולם האכזרי מקדושתם והפשטתם המוחלטת ממשמעותם האמיתית.

הצה"ד הוסיפה למעטה החיצוני מערכת "תורנית" שלמה שתתאים ללבוש החיצוני הכביכול יהודי שתפרה הציונות ע"י מובאות מהדרש מהרמז ומהפשט [תוך גילוי פנים בתורה שלא כהלכה כמובן ובבלילה עד כדי גועל נפש של מינות עם תורה דעות כוזבות מן הניכר עם דעת שרפי הקדש רבותינו התנאים והאמוראים הראשונים והאחרונים] ואח"כ בא הר' קוק לעזרתם וספק גם "ראיות" [המיוסדות על דעותיו הכוזבות, דמיונו והזיותיו] מן הסוד ומן החסידות לנשגבותם ולנשגבות שיטתם הקלוקלת ומעשיהם ההרסניים והרחיב גבולות הטומאה הרבה מעבר למה שיכלו לעשות אנשי המזרחי בלעדיו.

כך, בחוסר דעת ומשעבוד מוחלט של השכל לרגשות ודמיונות, הפך תהליך של אסיפת יהודים לארצם על מנת לשמדם ולהעבירם על דתם ל"קיבוץ גלויות", והקמת שילטון של מינות המיוסד על כפירה בבורא עולם ל"תקומת מלכות ישראל" ול"אתחלתא דגאולה" כשדברי גדולי ישראל בכל הדורות המדברים על גאולה אמיתית וקבוץ גלויות אמיתי משועבדים אף הם ע"י הפוסחים על שתי הסעיפים אשר רוממות א"י בגרונם ותורת אחד העם ממלאתם מבפנים ברמ"ח איבריהם ושס"ה גידיהם. אבל פתח נא בספרי גדולי ישראל אשר עסקו בהרחבה בנושאי קבוץ גלויות (ספר הגאולה להרמב"ן, נצח ישראל למהר"ל מפראג, ספר הגאולה לרמח"ל, אגרת תימן להרמב"ם ועוד...) ותראה שלא יהא קבוץ גלויות אלא ע"י משיח צדקנו, ולא תחזור המלכות לישראל אלא לידיו של מלך המשיח ולא תתחיל תקומת ישראל ומלכות ישראל עד נפילתה המוחלטת של אדום יחד עם הערב רב גרוריה ושלוחיה ועושי דבריה. מעבר לכך תגלה בדבריהם של רבותינו שתקופת ימות המשיח היא תקופה שמבחינה איכותית תהיה שונה באופן מוחלט מכל צורת החיים המוכרת לנו היום הן מבחינת גדלותם של ישראל והן מבחינת איכות התורה של אותם ימים. כשחז"ל מדברים על גידול בתורה של ימות המשיח הם אינם מדברים על רבוי כוללים וישיבות או ריבוי ספסלים בבית המדרש אלא על תורה בעצמה ובאיכות עד כדי כך "שכל תורה שאדם לומד בעוה"ז הבל הוא לעומת תורתו של משיח". וכשחז"ל ורבותינו הראשונים והאחרונים מדברים על קבוץ גלויות הם לא מדברים על הפגנת ענק של כל ישראל אלא על חזרה של כל ישראל למצב השרשי שלהם כחטיבה אחת של כלל ישראל וזה אינו אפשרי כלל אלא ע"י משיח שייחס כל אחד לבית אבותיו ולשבטו ושום הרכב של "הסוכנות היהודית" לא יוכל לעשות זאת (ואדרבה עושים בדיוק ההיפך לעקור ולשרש יהדות מקרב אחינו בית ישראל ולתת חותמת של יהדות לכל גוי מן הנכר באשר הוא אם ללא גיור כלל ואם ע"י גיורים מזויפים המשאירים את הגוי בגיותו אך מכשירים אותו להתבולל בתוך יהודים רחמ"ל) ע"כ בכלליות ואם יש צורך בדוגמאות נשמח לספקן. בברכה, יואל.



שירות לאומי | גירוש גוש קטיף | פורום | יחס גדולי ישראל לציונות | ישוב ארץ ישראל | אודיו-וידאו | צור קשר | חינוך ילדים | ספר דת הציונות |