החרדים וספרי קבלה ומחשבה

יואל, מה אתה אומר על הטענה שאומרת שהרבנים החרדים(ליטאים) לא לומדים קבלה וכן אינם לומדים הרבה ספרים יסודיים ביהדות כגון:כתבי הרמחל,מהרל,כוזרי,ספר העיקרים,ועוד הרבה. אלא מתעמקים כמעט כל זמנם רק בגמרא ובשאר אינם בקיאים כ"כ והבקיאים הינם ממש יחידים כדוגמת:ר' יצחק הוטנר,ר' משה שפירא,ר' חיים פרידלנדר, ר' אליהו דסלר ועוד כמה. אבל כל השאר אינם בקיאים דיו בשונה מתלמידי הרב קוק שהינם בקיאים גדולים בספרים אלו 

תשובה קצרה לכך:

זה שרבנים ליטאים לא מפרסמים את הידע שלהם בקבלה לא אומר שהם לא יודעים קבלה, ספרי היסוד ביהדות כוללים ש"ס ופוסקים למה בהם אין תלמידי הר' קוק בקיאים דיו? וכפי שכבר הבאתי כאן בעבר: שו"ת חות יאיר סימן קכג: (במהדורות החדשות זה קכד) "והנה בדורות הראשונים לפי מה ששמעתי היו שומעים ולומדים בבחרותם ספר העקידה והעקרים והכוזרי ודוגמתן מפני שהיה כל מגמתן להשלמת נפשם שהוא האמונה בשרשי הדת לכן למדו ספרים המדברים וחוקרים בזה ובזה יפה עושין דורות הללו שמתרחקין מאותן הלימודים כי טוב ויפה לנו לבנינו להאמין האמונות המוטלים עלינו בלי חקירה" והרחבה בדבר מובאת בהקדמת הסטייפלר לספרו "חיי עולם"

לצלפחד שתי שאלות

א.אני שומע הרבה שעורים של רבנים חרדיים ולפי התרשמות ארוכה הם אינם בקיאים דיו בספרים במחשבה כגון מהרל רמחל כוזרי ועוד, ואין כוונתי לספרים החוקרים ביהדות אלא לאלה שמעמיקים במשמעות היהדות ובעומק ופנימיות התורה. ואם הינך יודע על כאלה בידיעה ברורה (חוץ מאלה שהזכרתי) אנא אמור לי חשוב לי מאוד לדעת. 

ב.כל הזמן שאני שומע רבנים חרדיים שמדברים על השקפה הם אינם מסבירים את הדעות שלהם על המדינה וכו, על ספרים וכו אלא רק  על דעתם או מה שמקובל מרבתיהם וזה נותן הרגשה שהדברים אינם בדווקא נכונים

ג.האם ידועה לך דעתו של בעל הלשם על הציונות ודומיה או דעתם של עוד מקובלים גדולים כי ישנה טענה לפיה דעותיו של הרב קוק התבססו על קבלה ושהתבטאו עליו שהיה ממש מגדולי מקובלי דורו ושהלשם התבטא עליו שהוא כולל את כל השיטות בקבלה

בקיצור...

א.רבנים שאני יודע עליהם שיודעים ולא מפרסמים הם רבנים שלא מעוניינים לפרסם שהם יודעים

ב.אתה מדבר על רבנים חרדים שנותנים שיחה לדתיים לאומיים? כי אם מדובר על רבנים חרדים שנותנים שיחה לחרדים ואתה שומע (קלטות וכו') לעיתים הם יוצאים מתוך נקודת הנחה שמספיק הדברים שהם אומרים לציבור אליו מיועדת השיחה (ראה תוספות בברכות מד. ד"ה אינהו) ואין צורך להרחיב (לעומת דתי לאומי ששמע בישיבת הסדר דברים לא נכונים וצריך להסביר לו מה הטעות) אני מציע לך לנסות לברר בנושא זה יותר בישיבות המיועדות לחוזרים בתשובה מהציבור הדת"ל (כדוגמת קרית מלאכי, ישיבת השרון, טלזסטון)

ג.לגבי דעת הלשם על דעותיו של הר' קוק בקבלה וכן לגבי הציונות ראה במאמר: הקודש שבחול- האומנם? ובדיון בעקבות מאמר זה במאמר:

התכתבות עם הר' אורי שרקי מ"מכון מאיר"...