בכלליות, יחס מרן החפץ חיים לא היה שונה מיחסם של שאר גדולי ישראל ויחסו של מרן הגר"א וסרמן יש בו כדי ללמד על יחס זה כי מרן הגר"א וסרמן הי"ד היה גדול המתבטלים לדעת מרן הח"ח ולא היה מעז להתבטא אודות הראי"ה קוק כפי שהתבטא אם דעת מרן החפץ חיים היתה אחרת.
אך בצה"ד מאחזים עינים כהרגלם בעזרת שבחים כאלה או אחרים במכתבים אליו וכד' ועל כך נשתדל לבאר בקרוב בעז"ה.
בברכה, יואל.
הרב ריינס (מייסד "המזרחי") הקים בעירו לידא מוסד בשם "תורה מדע" שם למדו בנוסף על גמרא גם תנ"ך דקדוק ותולדות ישראל ולימודים כלליים.שבע שעות ביום הוקדשו ללימודי קודש ושלש שעות ללימוד שאר המקצועות.
מישיבה זו יצאו מורים עברים,בעלי מלאכה ומנהיגים ציוניים ומשוררים,הכל,חוץ מבני תורה ובני עליה.
מספר הרב אליעזר דב רוזנבך מחיפה ששמע מיהודי זקן שגר בחיפה לפני כחמישים שנה שבנעוריו למד במוסד הנ"ל כי דרך קיצור היתה מהעיר וילנא לעיירה ראדין שעברה בתוך העיר לידא (הסמוכה לראדין) אולם מרן הח"ח זצ"ל ציוה על תלמידי הישיבה דראדין שיאריכו את הדרך ולא יעברו דרך לידא כדי שלא יפגשו בתלמידי המוסד הנ"ל!
מרן החפץ חיים זצ"ל נסע במיוחד ללידא לדבר על לבו של הרב ריינס שיחדל בו מדרכו זאת,שטמון בה שורש פורה ראש ולענה לעצם קיומה של היהדות החרדית,המושתתת אך ורק על טהרת הקודש בדרך ישראל סבא,כמקובל ומונחל ומועבר מדור לדור.
כאשר ראה מרן החפץ חיים שלשוא דיבוריו,ואינו מצליחו לשכנעו כי יחדל בו,הודיעו לו נחרצות שציבור הלומדים יתרחקו ממנו.ואכן נתקיימו הדברים כנודע ומפורסם,שצבור הלומדים על טהרת הקודש הצליח בסייעתא דשמיא ובפיקוחם ואזהרתם של גדולי הדור,להתרחק ולהתבדל עד הקצה ממחנה "המזרחי" וגרורותיו,שהמיטו חורבן וחשיכה בכרם בית ישראל לחרפה ולדראון עולם.
(מתוך "מאיר עיני ישראל" חלק שני עמ' 485).
הכותב
ואנשי משרדו על ביזוי ת"ח חרפות וגידופים כלפי גדולי תורה ויראה.
מאמר חדש באתר:
| שירות לאומי | גירוש גוש קטיף | פורום | יחס גדולי ישראל לציונות | ישוב ארץ ישראל | אודיו-וידאו | צור קשר | חינוך ילדים | ספר דת הציונות | |
|
|