מאת: מוטי
16:41 | 4/7/2008

שאלה לגבי הרה"ג הגרי"ש אלישיב שליט"א...


ליואל אלחנן, אנא עיין בראשית קישור זה - (כיוון שאין לי דרך אחרת להביא את הדברים) והתייחס לשאלה הבאה : האם הספר שלך מנוגד לדעת הרה"ג אלישיב שליט"א (אני מדבר כמובן על היחס לרב קוק זצ"ל) בתודה מראש, מוטי.
17:02 | 4/13/2008

תשובה...


ראשית, אציין כי אינני מאמין לאף ספור מהסיפורים המסופרים באופן כזה ע"י מאן דהו על גדולי ישראל לא בכלל ובטח שלא בפרטיהם. במהלך התעסקותי במחקר סביב נושא הציונות הדתית נחשפתי לא פעם לסתירות בין סיפורים כאלה או אחרים על מאן דהו ולכך שבפועל, בדיוק ההיפך התברר כנכון. גם בנושא זה של יחס הגרי"ש אלישיב לראי"ה קוק כבר התפרסמו סיפורים שקריים.

לפני כשנה פנו לגרי"ש אלישיב צאצאי הר' יצחק אריאלי (מנהלה הרוחני הראשון של ישיבת מרכז הרב) שהשמיטו מההקדמה לספר את מה שכתב אביהם בנוגע לראי"ה קוק בשאלה האם היו צריכים להביא את הדברים או לא. הגרי"ש אלישיב השיבם כי כיון שרצון אביהם היה להביא דברים אלו עליהם להשאיר זאת ולהוציא כך את הספר. רבני הצה"ד נפחו את הספור למימדים שלא היו ולא נבראו החל מ"הגרי"ש אלישיב גער בהם" ועד "הגרי"ש אלישיב הוכיחם קשות" וכד'.

לגופו של ענין:

א. נכד הגרי"ש אלישיב מסר שיחה בישיבת השרון בפ"ת ונשאל על יחס הגרי"ש אלישיב אליו. הוא השיב כי דעת הגרי"ש אלישיב היא כדעת כל אותם גדולי  ישראל שחושבים שהראי"ה קוק טעה בדרכו ובהשקפתו.

ב. כמו כן, ספר "האיש על החומה" שבו מופיעה ביקורת על דרכו של הראי"ה קוק והתיחסות של גדולי דורו אליו מעוטר בברכתו של הגרי"ש אלישיב (שמשום מה נעדרת מכל הספרים שכתבו אודות הראי"ה קוק).

ג. ר' אריה לוין מספר בתולדות מרן בעל ה"לשם שבו ואחלמה" [סביו הגאון של הגרי"ש אלישיב] כי כשנפטר מרן בעל ה"לשם"נתן הר' קוק נוסח שכתב לחקוק על מצבתו אודותיו. אין זכר לנוסח זה על מצבתו של בעל ה"לשם".

ד. בכל מוסדות התורה הכפופים להנהגתו של הגרי"ש אלישיב ספריו של הראי"ה קוק הם בבחינת "בל יראה ובל ימצא".

ה. לא יעלה על הדעת שהגרי"ש אלישיב אמר על גדולי דורו של הראי"ה קוק שהם "לא הבינו אותו"

ו. גם אם יתכן שאמר כך הרי הדברים ק"ו. אם גדולי ישראל לא הבינו את הראי"ה קוק ק"ו שלא יבינוהו בני דורנו וא"כ כיצד חושפים אותם לספריו הבלתי מובנים?!

ז. גם אם נגיד שדעתו האישית של הגרי"ש אלישיב אינה תואמת את דעת גדולי ישראל האחרים. כלום אסור לנו בשום אופן להביא דעתם של גדולי הדור שחשבו אחרת?? אם מרן הגר"א וסרמן כותב מפורשות כי הראי"ה קוק הוא רשע גמור ומחטיא הרבים או שמרן הגה"ק מסאטמאר פוסק שהוא מין שאסור לקחת הוראה מפיו האם הם זקוקים להסכמת הגרי"ש אלישיב לדבריהם??

ח. עד היכן הצביעות?כשהר' דב ליאור פוסק נגד הגרי"ש אלישיב (ללא שום נימוק הלכתי) ומחטיא את הרבים באיסור כרת בעליה להר הבית אף אחד לא בא בטענה. כשהגרי"ש אלישיב אוסר קריאה בספרי עדין שטינזלץ וכל רבני הציונות מתעלמים מהוראתו וממשיכים להכניס את ספריו לבתי המדרש שלהם אין לאף אחד טענה כלשהי כלפיהם. רק יואל אלחנן  צריך להיות תואם לגמרי לגרי"ש אלישיב.

ט. מעבר לכך, למה לך להתעסק בהשערות כאלה או אחרות? אתה וכל אחד אחר מוזמנים להגיע לגרי"ש אלישיב עם "דת הציונות" ולהראות לו את הספר. אם יראה לנכון להעיר לנו משהו נשמח להתייחס בכובד ראש לדבריו או לתקן כל דבר הצריך תיקון בספרנו. יצחק דדון מ"מרכז הרב" התרברב באזנינו כבר לפני למעלה מחמש שנים כי לא נעז לבוא עמו ועם הספר "דת הציונות" לגרי"ש אלישיב (אגב גם הוא בצביעות חצופה הוציא שני חלקים מספרו המגוחך "אתחלתא היא" ללא כל הסכמה של הגרי"ש אלישיב או מישהו אחר מגדולי הדור אבל הוא דורש מאחרים מה שהוא לא דורש מעצמו). השבנו לו כי הוא לא צריך שנחזיק לו את ידו והוא מוזמן לגשת לגרי"ש אלישיב מתי שיחפוץ. מאז לא שמענו ממנו מאומה. לעמוד באומץ מול מחבל חמוש הוא מסוגל אבל לעמוד מול האמת ולברר באופן אמיתי את דעותיהם של גדולי ישראל הוא לא מוכן. (כי אז חלילה אולי יצטרך לפרוש מחברותו בתנועת הליכוד...)

י. מדוע עד היום לא יצא לאור שום ספר מתורתו של הראי"ה קוק בברכה או בהסכמה של הגרי"ש אלישיב?? מדוע על "מלאכים כבני אדם" של שמחה רז אין הסכמה של הגרי"ש אלישיב??וכן על "בשדה הראי"ה" של הרמ"צ נריה או שאר ספרי הביוגרפיה שנכתבו אודות הראי"ה קוק??

 

בברכה, יואל.

 




שירות לאומי | גירוש גוש קטיף | פורום | יחס גדולי ישראל לציונות | ישוב ארץ ישראל | אודיו-וידאו | צור קשר | חינוך ילדים | ספר דת הציונות |