łģéēś śāåįä ģäåćņä įōåųåķ

ęå ääåćņä ąģéä ąśä īāéį:

בעניין ×™×—×” ה'מגיד ×ž×™×©×Ø×™×' ×œ×Ø××™"ה

אקדים ×•××•×ž×Ø שאינני ×ž×Ŗ×—×‘×Ø ואוהב כלל ×©××œ×•×Ŗ מההוג הזה, ואינני מעלה בדעתי כלל שיש בדברי נימוהין מנימוהים שונים או בדברי כבוד כאלה ×•××—×Ø×™× ×©× ××ž×Ø×• ×¢"י מישהו גדול ככל שיהי'ה באיזו תקופה שתהי'ה בכדי להעיד משהו באשר ×œ××™×©×™×•×Ŗ הראי"ה או באשר ליחה אליו אנו ××ž×•×Ø×™× ×œ×”×Ŗ×™×™×—×” אליו אך ורק בהתבהה על השקפותיו כתביו ומעשיו, אך ×ž×¦××Ŗ×™ לנכון לנהח שאלה זו ×•×œ×¤×Ø×”×ž×” כאן באתר ×‘×˜×Ø× יקדימני א' ×ž×›×™×Ŗ×Ŗ הלצים ויבנה על שאלה זו ×Ŗ×™×œ×™ ×Ŗ×™×œ×™× של מגדלים ×¤×•×Ø×—×™× באוויר על ×’×“×œ×•×Ŗ×• ×•×Ø×•×ž×ž×•×Ŗ×• של אדונם ×ž×•×Ø× ×•×Ø×‘× ×•× ×ž×¦××Ŗ ×”×˜×¢×•×Ŗ ×’×•×“×œ×Ŗ וש"ש ×ž×Ŗ×—×œ×œ ח"ו.
בהפר 'בטוב ×™×Ø×•×©×œ×™×' (×ž×”×“×•×Ø×” ×©×œ×™×©×™×Ŗ שנת ה'תשה"ו בהוצאת 'עמודי אור') ל'מגיד ×ž×™×©×Ø×™×' הרב בנציון ×™××“×œ×¢×Ø-×’××œ×“×‘×¢×Ø×’ זצ"ל בפרק השמיני - גשר בין הישוב החדש לישוב הישן (עמוד קפ) כתוב בזו הלשון: "להלן אעלה את מעשה × ×”×™×¢×Ŗ ×”×Ø×‘× ×™× ×œ×ž×•×©×‘×•×Ŗ א"י לחיזוק הדת וכו'.. אשר הדרתי בשנת תרע"ד ובו השתתפו ולקחו חלק הגה"צ ר' יוהף חיים זוננפלד, והגאון רבי ××‘×Ø×”×-יצחק קוק רב דיפו, הר"ר ×™×•× ×Ŗ×Ÿ-בנימין הורביׄ ×ž×’×‘××•×Ŗ ××ž×©×˜×Ø×“× ×©×‘×™×Ø×•×©×œ×™×, והגאון רבי יעקב-משה ×—×Ø×œ"פ ×ž×™×Ø×•×©×œ×™× - זכר כולם ×œ×‘×Ø×›×”.
×›×Ŗ×‘×™× אלו לכאו' ×¦×Ø×™×›×™× עיון גדול שכן הם נמצאו ×‘××ž×Ŗ×—×Ŗ×• ×”×¤×Ø×˜×™×Ŗ של ר' בנציון וראו אור רק ×œ××—×Ø ×¤×˜×™×Ø×Ŗ×• (פירוש הדבר שהם לא ניתנו באיזושהי צורה ×œ×”×Ø××™"ה או לאנשיו ולא מוכח שהם היו ממוענים לאחד מהם או שהי'ה להם קשר כלשהו אלי'הם או ×œ×›×Ŗ×™×‘×Ŗ×) מה גם שהם אף נכתבו ×œ××—×Ø ×ž×•×Ŗ×• של הראי"ה (בפרק השני [עמוד הב] בהערות הר' בצלאל לנדוי [הערה 6] מובא כי "×”×“×‘×Ø×™× [דהיינו ×”×™×•×ž× ×•×Ŗ שהרכיבו את החיבור 'בטוב ×™×Ø×•×©×œ×™×'] × ×Ø×©×ž×• בשנת תש"ה ×‘×¢×Ø×š" בעוד שהראי"ה ×ž×Ŗ בשנת תרצ"ה) א"כ נמצא שהרב בנציון כותב ×œ×’×ž×Ø×™ ×ž×Ø×¦×•× ×• החופשי בלי שום כוונה נהתרת או ×ž×˜×Ø×” כלשהי של הצלה וכד' ×“×‘×Ø×™× שיש בהם בשבחו של הראי"ה, וצ"×¢.

šėśį ņ"é: יצחק פתא'ל