łģéēś śāåįä ģäåćņä įōåųåķ

ęå ääåćņä ąģéä ąśä īāéį:

שאלת ×‘×“×‘×Ø×™×š: האם הקב"ה...

שכולם ×™×ž×•×Ŗ×•? ומיד ×”×ž×©×›×Ŗ בשאלה נוהפת: "מה אפשר ×œ×¢×©×•×Ŗ כדי שה-6,000,000 יהודים שחיים פה ימשיכו ×œ×—×™×•×Ŗ?"
ובכן, הקב"ה שהוא מלך חפׄ בחיים, ×ž×¢×Ŗ בריאת אדם ×”×Ø××©×•×Ÿ ברא אותו ×œ×—×™×•×Ŗ לנצח ואף הניחו בגן עדן בקרבת עׄ ×”×—×™×™×Ā  שאם היה אוכל ממנו בזמנו (שהיינו שהיה ×ž×ž×Ŗ×™×Ÿ עד ×›× ×™×”×Ŗ השבת ולא אוכל ממנו ביום השישי כשהיה בבחינת עׄ הדעת) היה חי לעולם והאדם בבחירתו אכל מעׄ הדעת ביום השישי והביא על עצמו את העונש "ביום אכלך ממנו ×ž×•×Ŗ ×Ŗ×ž×•×Ŗ" ובמעמד הר ×”×™× ×™ שפהקה ×–×•×”×ž×Ŗ×Ÿ של ×™×©×Ø××œ וחזרו ×œ×ž×“×Ø×’×Ŗ אדם ×”×Ø××©×•×Ÿ קודם החטא יכלו ×™×©×Ø××œ ×œ×—×–×•×Ø לחיים נצחיים אך בא חטא העגל ושוב חזרה ×”×ž×™×Ŗ×” לעולם.
ועדיין, הקב"ה בתוה"×§ ××ž×Ø לנו בפירוש בפר' אחרי ×ž×•×Ŗ: (ג) כְּמַעֲשֵׂה אֶרֶׄ ×žÖ“×¦Ö°×ØÖ·×™Ö“× אֲשֶׁר ×™Ö°×©×Ö·×‘Ö°×ŖÖ¼Ö¶× בָּהּ לֹא תַעֲשׂוּ וּכְמַעֲשֵׂה אֶרֶׄ כְּנַעַן אֲשֶׁר אֲנ֓י מֵב֓יא ×Ö¶×ŖÖ°×›Ö¶× ×©×Öø×žÖ¼Öø×” לֹא תַעֲשׂוּ ×•Ö¼×‘Ö°×—Ö»×§Ö¼Ö¹×ŖÖµ×™×”Ö¶× לֹא ×ŖÖµ×œÖµ×›×•Ö¼: (ד) אֶת ×žÖ“×©×Ö°×¤Ö¼Öø×˜Ö·×™ תַּעֲשׂוּ וְאֶת ×—Ö»×§Ö¼Ö¹×ŖÖ·×™ ×ŖÖ¼Ö“×©×Ö°×žÖ°×Ø×•Ö¼ ×œÖø×œÖ¶×›Ö¶×Ŗ ×‘Ö¼Öø×”Ö¶× אֲנ֓י יְדֹוָד אֱלֹהֵיכֶם:
(ה)Ā ×•Ö¼×©×Ö°×žÖ·×ØÖ°×ŖÖ¼Ö¶× אֶת ×—Ö»×§Ö¼Ö¹×ŖÖ·×™ וְאֶת ×žÖ“×©×Ö°×¤Ö¼Öø×˜Ö·×™ אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה ×Ö¹×ŖÖø× ×”Öø×Öø×“Öø× וָחַי ×‘Ö¼Öø×”Ö¶×Ā ×Ö²× Ö“×™ יְדֹוָד:
ובפר' ניצבים לפני פרידתו של משה רבינו מעם ×™×©×Ø××œ × ××ž×Ø שוב: (יט) הַע֓דֹת֓י ×‘Öø×›Ö¶× הַיּוֹם אֶת ×”Ö·×©Ö¼×Öø×žÖ·×™Ö“× וְאֶת הָאָרֶׄ הַחַיּ֓ים ×•Ö°×”Ö·×žÖ¼Öø×•Ö¶×Ŗ × Öø×ŖÖ·×ŖÖ¼Ö“×™ ×œÖ°×¤Öø× Ö¶×™×šÖø הַבְּרָכָה ×•Ö°×”Ö·×§Ö¼Ö°×œÖø×œÖø×”Ā ×•Ö¼×‘Öø×—Ö·×ØÖ°×ŖÖ¼Öø בַּחַיּ֓ים לְמַעַן ×ŖÖ¼Ö“×—Ö°×™Ö¶×” אַתָּה ×•Ö°×–Ö·×ØÖ°×¢Ö¶×šÖø:Ā (כ) ×œÖ°×Ö·×”Ö²×‘Öø×” אֶת יְדֹוָד ×Ö±×œÖ¹×”Ö¶×™×šÖø ל֓שְׁמֹעַ בְּקֹלוֹ ×•Ö¼×œÖ°×“Öø×‘Ö°×§Öø×” בוֹ ×›Ö¼Ö“×™ הוּא ×—Ö·×™Ö¼Ö¶×™×šÖø ×•Ö°×Ö¹×ØÖ¶×šÖ° ×™Öø×žÖ¶×™×šÖø ×œÖø×©×Ö¶×‘Ö¶×Ŗ עַל ×”Öø×Ö²×“Öø×žÖø×” אֲשֶׁר נ֓שְׁבַּע יְדֹוָד ×œÖ·×Ö²×‘Ö¹×ŖÖ¶×™×šÖø ×œÖ°×Ö·×‘Ö°×ØÖø×”Öø× ×œÖ°×™Ö“×¦Ö°×—Öø×§ וּלְיַעֲקֹב לָתֵת ×œÖø×”Ö¶×:
הרי לנו, כי בעם ×™×©×Ø××œ מה ×©×ž×•×’×“×Ø חיות הוא הקשר עם בורא עולם והוא ×¢"י השמיעה בקולו ×•×©×ž×™×Ø×Ŗ חוקותיו ומשפטיו וההיפך ח"ו הוא ×”×ž×•×•×Ŗ.ועכשיו ×Ŗ×‘×™×Ÿ כי השאלה היותר נכונה היא לא מה ×œ×¢×©×•×Ŗ כדי שה-6,000,000 יהודים שחיים פה ימשיכו ×œ×—×™×•×Ŗ אלא מה ×œ×¢×©×•×Ŗ כדי שרובא דרובא מהם ×™×Ŗ×—×™×œ×• ×œ×—×™×•×Ŗ שזהו הפיקוח נפש היותר גדול ולהבין שאלה שפעלו ופועלים עד היום ×œ×¢×§×•×Ø מיהודים את הקשר לקב"ה הם האויב המהוכן ביותר של עם ×™×©×Ø××œ והופם ×©×ž×¤×§×™×Ø×™× ×œ×’×ž×Ø×™ את חייהם של ×”× ×Ŗ×•× ×™× ×œ×ž×Ø×•×Ŗ× גם לפי מה שהם ×‘×Ŗ×¤×™×”×Ŗ× ×”×ž×¢×•×•×Ŗ×Ŗ ×ž×’×“×™×Ø×™× חיים. ×•×ž×Ø×™×“×Ŗ× בקב"ה ובתורתו ×Ŗ×•×š מאמצים ללא הפהקה לצרף ×œ×ž×Ø×™×“×Ŗ× כל מי שרק יוכלו היא ×”×ž×”×›× ×Ŗ את חיינו כאן בארה"×§ ובעולם כולו.(וכעין זה מי ×©×ž×Ŗ×—× ×š על ידיהם ונשלט על ידיהם הוא השבוי היותר גדול, ואותו ×¦×Ø×™×š להציל מן השבי כמה שיותר ×ž×”×Ø. ולהגיד כי אנשים שאינם ×ž×›×™×Ø×™× בכלל בשלחן ×¢×Ø×•×š ולא ×‘×Ø××©×•× ×™× וגם לא בכך שהקב"ה ברא את העולם ×•× ×Ŗ×Ÿ תורה לעם ×™×©×Ø××œ וגם לא בקיומו של בורא עולם כי הם הם המקיימים במעשיהם את ×”×¢×™×£ שכ"ט בשלחן ×¢×Ø×•×š (×ž×¢×‘×Ø למה שכתבתי לך לעיל שעפ"י עובדות ×¤×©×•×˜×•×Ŗ ×•×’×œ×•×™×•×Ŗ לעין ההיפך הוא הנכון) הוא חוכא ואיטלולא שאין ×›×“×•×’×ž×Ŗ×. ואתה הרי יודע שאפילו פעם אחת לא פתחו אפילו את הקצש"×¢ בקבינט המלחמה או בפיקוד ×”×“×Ø×•× אבל בדורנו חלוש הדעת מהפיק שחייל תוקע בשופר ליד טנק או קורא מגילה על גג בית בחאן יונה כדי לעטוף את שפיכת דמו והפקרת חייו וחיי חבריו ל"×ž×œ×—×ž×Ŗ מצוה" ול"פיקוח נפש"... שלא ×œ×“×‘×Ø על כך שגם מבחינה ×ž×•×”×Ø×™×Ŗ ×ž×œ×—×ž×Ŗ× ×ž×©×•×œ×œ×Ŗ כל הגיון והצדקה ×œ×©×™×˜×Ŗ× כי אם אין הקב"ה (עפ"ל) אז המושג ×™×©×Ø××œ, עם ×™×©×Ø××œ, וארׄ ×™×©×Ø××œ הם מושגים דמיוניים כי ×™×©×Ø××œ הוא שם שנתן הקב"ה ×œ×™×©×Ø××œ ומי שמחנך את ילדיו ×œ×”×™×•×Ŗ חלק מהמצאה ×“×ž×™×•× ×™×Ŗ ועוד ×œ×”×§×Ø×™×‘ את חייו עבור המצאה ×“×ž×™×•× ×™×Ŗ זו או לפגוע ×‘××—×Ø×™× ×”×ž×Ŗ× ×’×“×™× ×œ×“×ž×™×•× ×•×Ŗ×™×• הרי אין לך אכזרי גדול ממנו. ומי שיודע שתורתנו הקדושה ××ž×Ŗ כואב לו יותר על כך שרבבות אחב"י נמצאים ×‘×©×ž×—×Ŗ תורה (שיא העוצמה של הימים ×”× ×•×Ø××™×) כשהם ×–×Ø×•×§×™× באיזה יער כחיות השדה ×©×™×›×•×Ø×™× ומהוממים וגויים מכל העולם ×ž×Ø×§×™×“×™× ××•×Ŗ× הביב פהל הנובה לצלילי ה"טראנה" ומחללים את השבת ואת החג גם יחד ×ž××©×Ø כאבו על כך ×©×”×¤×•×Ø×¢×™× לקחו ××•×Ŗ× בשבי לעזה וקשה המחטיאו לאדם יותר ×ž×”×”×•×Ø×’×• ואם ×”×™×Ŗ×” היום יוצאת בת קול ×”×™×Ŗ×” ××•×ž×Ø×Ŗ ליחיא הינוואר: עם הרוג הרגת, עם שבוי שבית...קמח טחון ×˜×—× ×Ŗ...ואהיים בדברי ×ž×Ø×Ÿ הגר"א ×•×”×Ø×ž×Ÿ הי"ד ×‘×§×•× ×˜×Ø×”×• הנפלא "עקבתא דמשיחא" מה שהביא בשם רבו ה"חפׄ חיים" זצוק"ל (ששמע בשם הגרי"צ בן הגר"ח מואלאזין זצוק"ל) על הפהוק "פני הדור כפני הכלב" וז"ל: מטבעו של הכלב, כי אם יהקלו אותו באבן, מיד הוא ×ž×Ŗ× ×¤×œ על האבן לנשכה. בשעה שהמן קם על ×™×©×Ø××œ יש ×œ×“×¢×Ŗ כי המן זה אינו אלא מקל השלוח מן השמים לחבטנו בו. "הוי אשור שבט אפי", אין שום טעם להלחם עם המקל, כי כלום ×—×”×Ø×™× ×ž×§×œ×•×Ŗ בשמים?. "הרבה שלוחים למקום", יש לנקוט באמצעים שימנעו את העמים להקים "×ž×§×œ×•×Ŗ" עלינו. בימי עקבתא דמשיחא ×Ŗ×”×™×” הדעת נעדרת, וככלב שוטה ינשכו את המקל. מנהיגינו ×”×ž×Ŗ×—×“×©×™× הכריזו מלחמה על ×ž×ž×œ×›×•×Ŗ אדירות, מה כוחנו ומה גבורתנו?. ×ž××ž×Ø×™× ×‘×¢×™×Ŗ×•× ×™× הם ×”×›×“×•×Ø×™× שאנו ×™×•×Ø×™× בהם אל האויב והתוצאה מה היא? ×ž×‘×¢×™×Ø×™× רק את ×—×Ø×•× × וזעמם של הנחשים עלינו. המנהיגים ×Ø×•××™× רק את המקל ×•×ž×”×Ø×‘×™× ×œ×”×›×™×Ø את המכה במקל. "והעם לא שב עד מכהו". בלבנון רדפו לפני יותר מ-40 שנה את אש"×£ ואף הצליחו ×œ×ž×’×Ø×• ולהביא ×œ×‘×Ø×™×—×Ŗ מנהיגיו ×œ×Ŗ×•× ×™×” ומה בא במקומו? חיזבאללה אשר ×¢×•×¦×ž×Ŗ×• והנשק שלו חזקים הרבה יותר מהאיום שהיה לפניו ×¢"י אש"×£... וגם פה בארה"×§ ×›×©×Ŗ×—×™×œ×” האינתיפאדה בהנהגת אש"×£ והפת"ח ונלחמו בהם עד שנכנעו (ולכניעה קראו "שלום") ובאו הג'יהאד האיהלאמי והחמאה שאש"×£ ×ž×—×•×•×™×Ø ×œ×¢×•×ž×Ŗ×... ולכן ×”×¤×Ŗ×Ø×•×Ÿ היחיד הוא: שובה ×™×©×Ø××œ עד ה' אלקיך כי ×›×©×œ×Ŗ בעוונך" ולהבין שעד שנזכה ×œ×‘×™××Ŗ משיח צדקנו אנחנו ×‘×’×œ×•×Ŗ וכעת הוא שיא ×”×’×œ×•×Ŗ שהוא ×”×’×œ×•×Ŗ בידי הערב רב ×‘×Ŗ×•×š ×’×œ×•×Ŗ אדום שעליהם ××ž×Ø בתיקוני הזוה"×§ שהם קשים יותר ×œ×™×©×Ø××œ מכל השבעים ××•×ž×•×Ŗ (כולל כל הישמעאלים למיניהם) כי ×ž×’×Ø×™× מלחמה בין ×™×©×Ø××œ לאביהם שבשמים ×•×œ×“×¢×Ŗ ×©×ž×Ø×©×¢×™× ייצא רשע וכל שכן ממינים ×•×›×•×¤×Ø×™× ×•×œ×”×Ŗ×¤×œ×œ על כלל ×™×©×Ø××œ ×”× ×Ŗ×•× ×™× ×Ŗ×—×Ŗ× בצרה ובשביה שנזכה להיגאל ×ž×’×œ×•×Ŗ× ×¢"י משיח צדקנו ×‘×Ø×—×ž×™× ×•×œ×”×Ŗ×Ø×—×§ עד כמה ×©× ×™×Ŗ×Ÿ ×ž×—×‘×Ø×Ŗ× ומכל השפעה שלהם על חיינו.