שדמם של מי שלא לומדים כל היום הפקר להיות תחת ידם של כופרים בעיקר שיחליטו מתי ועבור מה לסכן חייהם. ודברי מרן הגרא"מ שך כוונו רק כלפי כאלה שמשתמטים מהשירות הצבאי ע"י מסמכים המעידים על לימודיהם בישיבה (למרות שאינם לומדים בה כלל) שהללו באם יתגלה זיופם מסכנים ורודפים את חבריהם לישיבה ועלולים גם לגרום לכך שהמדינה תבטל את הפטור לתלמידי הישיבות בעקבות ריבוי הזיופים אבל מעולם לא אמרו שמי שלא לומד ואינו משתמש במסמכים מזויפים של מוסד כלשהו חייב בגיוס ומהיכי תיתי לחייב יהודי להפקיר דמו? ואדרבה, אפילו התלוות ארעית לעם הארץ בלילה אסרו חז"ל בגמ' פסחים (מט':) מחמת ש"על חייו לא חס על חיי חבירו לא כל שכן" אז להיות תחת אפיקורסים שלש שנים ולסכן חייו על פי שרירות לבם בצבא המופקר בכל העבירות שבתורה"ק יהא "חיוב" על יהודי?? רחמ"ל מהאי דעתא ועוד יותר מתלייתה בגדולי ישראל. ופשוט הוא שכל המסייע לפטור חבירו אף אם אינו לומד כלל, מהשירות הצבאי (ומבלי שמסכן אחרים בכך) הוא מקיים בהידור מצות "לא תעמד על דם רעך" ובכלל המעלה של "כאילו קיים עולם ומלואו".
בברכה, יואל.