א. אתה מניח הנחות יסוד מעוותות פרי הדמיון בקשר להגדרת המציאות לפיהן המציאות היא: "מפעל היסטורי כביר של שיבת ציון והצלת עם ישראל בדורנו"..."מערכת של מופתים קולקטיביים רחבי מימד ומתמשכים"..."חסדים ומופתים היסטוריים עצומים"..."מהלכים היסטוריים והתגלותיים עצומים"...
ב. אתה בודה מלבך פירוש זר לדברי הרמב"ם בפ"ח מהלכות יסודי התורה תוך התעלמות מוחלטת מדבריו ומהבנה בסיסית של מהות מעמד הר סיני...
ג. אתה יוצא מנקודת הנחה מעוותת לפיה המושג: "מעשה שטן" הוא המצאה של סאטמאר...
אחרי כל זה אתה בודה "פרדוקס הרסני" ומקשה על סאטמאר מבלי לציין מקור כלשהו לדברי "שיטת סאטמאר" היוצרים אצלך כביכול "קושיא אמונית חמורה"...
ובכן, ראשית ציין מקור לשיטת סאטמאר ממנו עולה קושייתך ואז נדון בו ונראה על איזה שיטה יש קושיא עצומה או ליתר דיוק קושיות עצומות רבות...