ליואל הנכבד...
לה"ו
לכבוד יואל אלחנן:
בקשר לכתבה על הרצי"ה קוק, רק רציתי לומר שלצערי,אחינו, הגעת לשפל המדרגה.
ראשית כפי שאמרת באתר (בנושא אחר וזאת ההלכה),אין מקבלים עדות מאישה ולכן הכתבת לא יכולה להעיד על כל השיחה שלה עם הרב ולא מקבלים את דבריה(אתה סותר את עצמך).
שנית,אם חפרת עמוק עד כדי כך בזבל של התקשורת עד לעיתון "לאישה" רק כדי להוציא לשון הרע על הרצי"ה קוק,אין שפל ממך.
אתה טוען שהציונות הדתית היא עבודה זרה? לשון הרע גרוע משלושת הלאוין של יהרג ובל יעבור יחד, והאתר הדוחה שלך (שאמנם יש בו דברי חכמה של גדולים שהיו מצטערים שהם מוזכרים פה בכלל)גדוש עד אין מקום בלשון הרע והכל כדי להכפיש ולפגוע בגדולי הדור. אילו הרב הגאון מסאטמר היה רואה את האתר שלך ומה עשית מדרכו, הוא היה מצטער מאוד ומתבייש שמדרכו יצא אדם כמוך. אבל אל תדאג,יש שם למעלה אחד שאולי שכחת מזמן בדרכך הנלוזות,אבל הוא לא שכח אותך,והוא לא אוהב שמכפישים את אוהביו/אהוביו.
דע לך שאם לא תשוב מדרכך הנוראית שבא אתה מכפיש את גדולי ישראל ותבקש מחילה מכל אחד מהם,אין לך תקנה כי "אין יום הכיפורים מכפר על עברות של בין אדם לחבירו" ק"ו בפומבי וק"ו לגדולי ישראל.
שתדע,אני עצמי קטן שבקטנים ומי אני שאחלוק על דעת הרבי הגאון מסאטמר שהיה שורף אותי במבט עינייו אם הייתי מורא הלכה בפניו,והרי הוא מגדולי הדור שלדעתו יש טון חזק מאוד,אבל יש דרך לערוך ויכוח!!! ואתה איבדת את הדרך מזמן, כל מחלוקת שהייתה בהלכה בין הראשונים כגון הזוגות והתנאים והאמוראים היו לשם שמיים ובשפה נקייה,ואתה ככה מלבין את פני הצדיקים האדירים כגון הרצי"ה קוק שהרי לא הייתה מעז לומר לו את אותם הדברים שרשומים בכתבה בפנים.
אני מציע לך לחזור בדבריך ולבקש סליחה על כל פעם ומכל אדם שסיפרת עליו לשון הרע ורכילות אחרת אין לך תקנה ותינזק מכך שנדרש שרכילות חמורה כשפיכות דמים מפני הסמיכות שלהן בפרשת "קדושים" ונאמר "כי דורש דמים אותם זכר, לא שכח צעקת ענוים" ועוד "נקום נקמת דם עבדיך השפוך" כך יגיב ה' על חרפת עבדיו (אם לא תחזור בך).
יהי רצון שתשוב מדרכיך הנלוזות של הכפשה ולשון הרע (ממליץ לך על הספר "נצור לשונך" של החפץ חיים) כי אין דבר שמונע את התשובה אלא רק מעקבין אותה (הי"ד החזקה לרמב"ם ספר המדע הלכות תשובה)ותזכה שיתכפרו כל עוונותיך לאחר תשובה שלימה ואמיתית ותקים אתר חדש כדי להראות את דרכו של הרב הגאון מסאטמר ובו תבקש סליחה ומחילה מהאדירים שבהם פגעת (לא באתר הזה שבו שהשתמשת להרע שהרי "אין הקטגור נעשה סנגור") ותזכה שיענו כל תפילותיך שנאמר "תכין ליבם תקשיב אזניך" (אגרת הרמב"ם) ושנזכה לביאת המשיח שיבוא ויגאול אותנו במהרה בימינו ונזכה לקיים את מצוות יישוב הארץ בלי מחלוקות אלא באהבת וביראת הקב"ה.אמן.
נ.ב.
למקרה שלא תפרסם את התגובה הזאת או תחזור בך,רק שתדע שאני אפרסם את התגובה הזאת בכל אמצעי אפשרי (אתרים נוספים,פורומים,אימייל וכו') שכולם ידעו את דרכך שהרי אם האדם החוטא ממאן לשוב מדרכו הרעה מפיצים בין כולם את החטא שחטא ומכפישים אותו עד שיתחרט על מעשיו.
הראיון של הרצי"ה קוק ב"לאשה"...
ראשית לא סמכנו על "עדותה" של כתבת זו או אחרת אלא הסתפקנו בכך שהרצי"ה קוק נתן ראיון לעיתון כמו "לאשה". (את הדברים השטותיים שאומר הרצי"ה קוק בראיון אנו מכירים גם ממקורות אחרים כמו קונטרס "גדול שימושה" וכמו שיחות הרצי"ה שנשלחו לנו אישית ע"י תלמידו של הרצי"ה מחטיא הרבים המפורסם הר' שלמה אבינר, כך שהם אינם צריכים חיזוק מכתבת לאשה.
מעבר לכך לא נברנו בשום עיתון כדי "לחפש" לשון הרע על הרצי"ה. החומר ב"לאשה" הוא חלק מתוך קונטרס שיצא לאור בבני ברק נגד הציונות ע"י ארגון "כל ישראל ערבים ויתרה מכך, הרה"ג ידידיה מנת שאל בזמנו את הרצי"ה קוק אם הדברים שנתפרסמו בשמו ב"לאשה" נכונים והרצי"ה לא הכחישו אלא אמר כי הכל היה "לשם שמים"...
באשר לטענות על לשון הרע וביזוי ת"ח וכיו"ב ראה כאן מאמר באתר: "תגובה באשר לטענות נגדנו על ביזוי ת"ח" ואם עדיין יהיו לך השגות על הדברים אתה מוזמן לפרט מקרה שראית באתר והיה נראה לך כי יש בו חשש לשון הרע ואנו נסביר לך היכן טעותך או אם צריך נמחק את הדברים מן האתר.
בברכה, יואל.
לפני שאני משיב...
האם אתה משתייך לחסידות(אם כן אז סאטמר אני מתאר לעצמי)או שמא אתה מתנגד?
חסיד או מתנגד?
לקטן שבקטנים!
החסידות נגמרה כבר מזמן (ומה שיש היום קהילות של חסידים זה כדי לשמר את את המורשת והמסורת של החסידות לבל תישכחנה זולת כמה מנהגים שנשארו לדורות שלא אליהם התנגדו גם מלכתחילה ). וממילא גם המושג "מתנגד" הוא חסר כל ערך כי אין מה להתנגד לדבר שכבר לא קיים.
וזולת שתי כתות שהצד השוה שבהן שמיוסדות על דמיונות כוזבים וממילא בדמיונם חושבים שיש עוד מה "להפוך" אנשים לחסידים (וכמובן רק לחסידים שוטים שכמותם כי אם לא כן ממילא יהדותם חסרת ערך...) אין הדבר נמצא בשאר קהילות החסידים הי"ו.
מה גם שבכל הקשור למובא באתר זה בודאי שאין שום נפקא מינה להשתייכותי האישית כי אינני מביא כאן את דברי או את דעתי כי אם מראה מקום לדברי גדולי ישראל שכפי שתוכל לראות כאן באתר הם משולבים יחד חסידים לצד מתנגדים (ואף ספרדים ביניהם...) כי באשר לציונות לא היתה שום מחלוקת בין מתנגדים לחסידים לכל אורך הדרך (וגם היום המחלוקת היחידה בשותפות החסידית-ליטאית אגו"י-יהדות התורה היא רק באשר לשאלה מי יקבל יותר כיסאות בבית הכסא, מחלוקת שאין ספק שאינה עושה נחת רוח לא לגר"א מוילנא ולא לבעש"ט זיע"א).
בברכה, יואל.
| שירות לאומי | גירוש גוש קטיף | פורום | יחס גדולי ישראל לציונות | ישוב ארץ ישראל | אודיו-וידאו | צור קשר | חינוך ילדים | ספר דת הציונות | |
|
|